Ich verfolge häufiger Diskussionen zwischen verschiedenen Christen. Bei Youtube findet man viele Debatten. Irgendwann kommt immer die Autoritätsfrage. Die Fraktion Sola Scriptura sagt zu den klassischen "Kirchen Anhängern": Woher weißt Du, was die Kirche ist? Umgekehrt erheben die "Kirchen Anhänger" (verzeiht mir die plumpen Formulierungen): Woher kommt denn Deine Bibel?
Eigentlich drehen sich beide im Kreis:
Woher weißt Du, dass das Wort Gottes glaubhaft ist -> weil es aus der Kirche stammt und die Kirche vom Heiligen Geist beseelt ist -> und woher weißt Du, dass die Kirche vom Heiligen Geist beseelt ist -> aus der Bibel
Alternativ
-> und woher weißt Du, dass die Kirche vom Heiligen Geist beseelt ist -> aus der kirchlichen Verkündigung im Gottesdienst -> und woraus wurde gelesen? -> aus der Bibel
Verschriftlichte Traditionen in der Bibel und die ursprünglichen Gemeinden mit ihren Diskussionen über ihren Glauben hängen so eng zusammen, dass man sie nicht trennen kann. Geschichte ist verzahnt.
Wir können nicht bei Sola Scriptura einsteigen ohne zu ignorieren, dass die Kirche die Schrift hervorgebracht hat.
Wir können allerdings auch nicht bei der Kirche einsteigen, ohne zu ignorieren, dass wir von der Beseeltheit durch den Heiligen Geist aus der Bibel wissen.
Was bleibt ?
Im Grunde nur die persönliche Gewissheit, dass das, was in der Schrift durch Menschen bezeugt wird, glaubhaft ist. Wir kommen immer beim subjektiven Moment an.
Und deshalb "authentisches Christsein".
Im Grunde nur die persönliche Gewissheit, dass das, was in der Schrift durch Menschen bezeugt wird, glaubhaft ist. Wir kommen immer beim subjektiven Moment an.
Ja, genau. Sehr viel mehr gibts dazu auch nicht zu sagen- eben weil es so subjektiv ist.
"nur die persönliche Gewissheit"
Ja, das ist so, immer und überall. Das liegt daran, dass alles, was wir wahrnehmen und worauf wir reagieren können, von unserer sehr individuellen Hirnverarbeitung und unseren Erfahrungen. Die Vorstellung, etwas zu sehen oder anders wahrzunehmen, ist eine Illusion-
Jemand hat es mal so formuliert, dass wir wie Piloten in einem Flugzeug ohne Fenster sind. die das, was draußen ist, nur an einem Monitor zu sehen ist. Und wenn Pilot und Ko-Pilot Unterschiedliches sehen, haben wir den Salat.
Jemand hat es mal so formuliert, dass wir wie Piloten in einem Flugzeug ohne Fenster sind. die das, was draußen ist, nur an einem Monitor zu sehen ist. Und wenn Pilot und Ko-Pilot Unterschiedliches sehen, haben wir den Salat.
Interessantes Bild. Wobei die Frage ist, wer sich von beiden irrt, oder beide. Oft geht es um die Zugänge zu Wissen. Vieles, was wir außerdem für Wissen halten, ist eher ein gesellschaftlicher Konsens. Ist zum Beispiel der Stuhl, auf dem der Pilot sitzt, nicht eher ein Hocker mit Arm- und Rückenlehne?
Unser nächstes Problem ist unser Bild von unserem "Ich". Das geht etwas in die Richtung mit dem Kirche/Bibel Thema oder auch Henne und Ei. Es gibt eine Spekulation darüber, ob wir unser Ich durch unser Bewusstsein erkennen können oder ob das Ich erst entsteht, wenn wir unser Bewusstsein auf uns selbst lenken. Wobei dann auch noch die Frage wäre, ob es "unser" Bewusstsein ist, wenn wir es an ein Ich binden, das wir überhaupt erst erschaffen, wenn wir unser Bewusstsein darauf lenken. Ich als etwas, das wir im Bewusstsein erschaffen und das wir als Bezugssubjekt oder Instanz in unserer Kommunikation und Wahrnehmung nutzen.
Wenn also Bibel im Strom der Kirche entsteht/entstanden ist, und wir nicht sicher sind, ob wir durch die Kirche von der Bibel wissen oder durch die Bibel überhaupt erst von Attributen wissen können, die der Kirche zugeschrieben werden, ist es mit dem Bewusstsein wenig anders.
Wenn "Ich" im Strom von Bewusstsein entsteht, und wir nicht sicher sind, ob wir durch das Ich und die Ich-Betrachtung von unserem Bewusstsein, Selbstbewusstsein, wissen oder ob wir durch unser Bewusstsein überhaupt erst vom Ich wissen oder es durch unser "wissen" erschaffen, bleiben wir genauso in unseren subjektiven Moment geworfen.
Wie lösen wir das? Durch Zeugen. Wir sprechen mit anderen und gleichen Erfahrungen ab. Wir stellen fest, dass manche Erfahrungen nicht nur uns zu eigen sind. Manche Wahrnehmungen.
Dem subjektiven Moment würde ich also... weil es auch zu unserer Religion passt... Zeugenschaft hinzufügen, durch die wir prüfen oder die wir glaubhaft finden.
Wenn ein Wunder geschieht z.b der Arzt stellt Krebs fest, und es wird für diese Person gebetet und bei der nächsten Untersuchung ist der Krebs verschwunden, der Arzt dafür keine Erklärung hat ist dies dann objektiv? Wunderheilungen sind real und nicht mit dem Verstand zu erklären.
Wenn nun in meiner Familie Vater Mutter Schwester Bruder diese Wunderheilung im Namen Jesus ausgeführt hat und erzählt mir das was geschehen ist weil ich nicht dabei war dann glaube ich ihm das.
Jesus ist die Realität, das Himmelreich ist real.