Das Doppelgebot der Liebe im Christentum bezieht sich auf die zentralen Gebote, die Jesus Christus in den Evangelien lehrte. In Matthäus 22, 37-40 heißt es: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. Dies ist das höchste und größte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. In diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten."
Das Doppelgebot der Liebe fordert die Gläubigen auf, Gott über alles zu lieben und ihren Nächsten wie sich selbst zu lieben. Es betont die Bedeutung der Liebe als zentrales Prinzip des christlichen Glaubens und als Grundlage für ein erfülltes und sinnvolles Leben.
Die Liebe im christlichen Kontext bezieht sich in erster Linie auf die Liebe zu Gott und zum Nächsten. Es wird gelehrt, dass diese Liebe universell sein sollte und sich auf alle Menschen erstrecken sollte, unabhängig von ihrer Herkunft, ihrem Glauben oder ihrer Lebensweise. Die christliche Lehre betont die Bedeutung der Nächstenliebe, des Mitgefühls und der Fürsorge für alle Wesen.
Gott liebt man, wenn man ein Leben in Einklang mit Gottes Willen führen und nach Vollkommenheit strebt. Nach Vollkommenheit zu streben bedeutet, nach Erleuchtung zu streben. Erleuchtung bedeutet, im Licht zu leben, das Licht in sich zu haben und Licht auszustrahlen. Erleuchtung bedeutet, eins mit Gott zu sein.
Was Jesus zur Nachfolge sagt:
HfA Lukas 14, 25 Als Jesus sich wieder auf den Weg machte, wurde er von einer großen Menschenmenge begleitet. Er wandte sich zu ihnen um und sagte:
26 »Wenn einer mit mir gehen will (mir nachfolgen will), so muss ich für ihn wichtiger sein als seine Eltern, seine Frau, seine Kinder, seine Geschwister, ja wichtiger als das eigene Leben. Sonst kann er nicht mein Jünger sein.
27 Wer nicht bereit ist, sein Kreuz auf sich zu nehmen und mir nachzufolgen, der kann nicht mein Jünger sein.
Jemand definierte mal: sein Kreuz auf sich nehmen geschieht dann, wenn Jesu Wille meinen Willen durchkreuzen kann/darf.
Es gibt noch andere Auslegungen dazu, diese hier hat mich jedenfalls sehr angesprochen.
Wer keine Liebe in sich hat, kann keine Liebe geben. Wie kommt man als Christ in die Liebe zu Gott und zu seinen Mitmenschen?
Die Frage, wie man als Christ die Liebe zu Gott und zu seinen Mitmenschen entwickeln kann, ist zentral für das christliche Leben und die spirituelle Praxis. Hier sind einige Schritte und Praktiken, die helfen können, die Liebe in sich zu kultivieren:
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Gebet: Das Gebet ist ein wichtiger Weg, um eine persönliche Beziehung zu Gott aufzubauen und seine Liebe zu erfahren. Durch regelmäßiges Gebet kann man sich mit Gott verbinden, um Dankbarkeit auszudrücken, um Führung und Stärkung zu bitten und um seine Liebe zu empfangen.
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Bibellesen: Die Bibel ist die zentrale Schrift des Christentums und enthält viele Lehren über die Liebe Gottes und die Nächstenliebe. Durch das Lesen der Bibel kann man mehr über Gottes Liebe erfahren und inspiriert werden, diese Liebe in seinem eigenen Leben zum Ausdruck zu bringen.
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Nächstenliebe: Jesus lehrte, dass man seinen Nächsten lieben soll wie sich selbst. Indem man anderen Menschen Freundlichkeit, Mitgefühl und Unterstützung entgegenbringt, kann man die Liebe Gottes in Aktion zeigen und sie in seinem eigenen Herzen stärken.
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Vergebung: Die Bereitschaft zur Vergebung ist ein wichtiger Aspekt der christlichen Liebe. Indem man anderen Menschen verzeiht und alte Wunden heilt, kann man den Weg für mehr Liebe und Mitgefühl in seinem Leben freimachen.
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Gemeinschaft: Die Teilnahme an christlichen Gemeinschaften wie Kirchen oder Gruppen kann dazu beitragen, die Liebe zu Gott und zu seinen Mitmenschen zu vertiefen. Durch den Austausch mit anderen Gläubigen kann man Inspiration finden und gemeinsam im Glauben wachsen.
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Demut: Die Demut ist eine Tugend, die im christlichen Glauben hoch geschätzt wird. Indem man demütig vor Gott steht und sein eigenes Ego zurückstellt, öffnet man sein Herz für die Liebe Gottes und für die Bedürfnisse anderer Menschen.
Durch diese Praktiken und Haltungen kann man als Christ daran arbeiten, die Liebe zu Gott und zu seinen Mitmenschen zu entwickeln und sie in seinem täglichen Leben zum Ausdruck zu bringen. Es ist ein fortwährender Prozess der inneren Transformation und des spirituellen Wachstums, der dazu beiträgt, das Herz zu öffnen und eine tiefere Verbindung mit dem Göttlichen zu erfahren.
Hi Nils
Fragen zu deinemThema:
Liebst du dich?
Wenn nein, wieso nicht?
Wenn ja,wie sehr?
Freue mich auf deine Antworten.
Sei herzlich gegrüßt
Inge
Damit das Doppelgebot der Liebe gelebt werden kann, hat Jesus die Vorraussetzungen dafür am Kreuz geschaffen, die durch Glauben wirksam werden.
Liebe Deborah, Jesus hat nicht am Kreuz die Voraussetzung für nurmehr gelebte Liebe zu Gott, den Nächsten und sich geschaffen, sondern während seiner 3-jährigen Wahrheitsbringung über vollkommen glaubwürdiges Gottverständnis, und damit verbunden den Willen des allein wahren Gottes, dem Vater im Himmel.
Dazu gehört auch, dass Jesus die Gültigkeit bisher gepredigter Gesetze und Propheten für seine Nachfolger genau von diesem Doppelgebot abhängig machte.Mt 22,40 Da passten u.a. all die zu Lieblosigkeit, zum Steinigen und Verbrennen von Mitmenschen für dies und das überhaupt nicht dazu. Dies uvam brachte ihm immer wieder Verfolgung seitens hartherziger AT-Gesetzeslehrer ein.
Doch für die Wahrheit über den allein wahren Gott,den Jesus Vater im Himmel nannteJoh 17,3 und all die Lehren, z.B. dass dieser barmherzige Gott Sünden bei Reue und Umkehr vergibt, und nicht an Opfern sondern an gelebter Barmherzigkeit interessiert ist und wie man gar selber künftig in inniger Gottverbundenheit leben kann, nahm Jesus sogar Kreuzigung in Kauf.
Gott ist Liebe und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott in ihm. Jesus getreuen Nachfolgern vertreten einzig und allein Jesus Evangelium Reich Gottes, auf diese hin ja auch Paulus eifrig hinarbeitete und aufklärte, was hierfür abzulegen, respektive anzuziehen sei. lg luxlucet
@nils Generell kann ich Dir mal zustimmen. Das Doppelgebot der Liebe ist das Zentrum unserer christlichen Hausordnung.
An einer Stelle aber kann ich Dir nicht zustimmen:
Gott liebt man, wenn man ein Leben in Einklang mit Gottes Willen führen und nach Vollkommenheit strebt.
Vollkommenheit erreichst Du nur durch die Gnade Gottes. Rein wirst Du nur, wenn Deine Sünden im Blut Christi abgewaschen sind.
Vollkommenheit ist für mich ein Synonym mit "Perfektion". Perfektion ist aber ein klar satanisches Ziel. Wenn ich das Vollkommene, das Perfekte zum Ziel und zum Maßstab mache, dann tun sich Möglichkeiten der Anklage auf, wenn das nicht erreicht wird.
Von daher ist das kein valides Ziel für einen Menschen - auch nicht für einen Christen. Es ist dies ein Ziel, das gradewegs ins Pharisäertum und damit in die Häresie führt.
Jesus hat uns gelehrt, vollkommen oder perfekt zu werden. Jesus hat uns auf einem Weg geschickt, wo wir als fehlbare Menschen (siehe Petrus!) mit Jesus unterwegs sind und trotz unserer Fehlbarkeit, trotz mangelhafter Vollkommenheit, größte Aufgaben bekommen und OK sind in den Augen Jesu.
Zur Liebe gehört ja grade auch, Menschen trotz ihrer Fehlbarkeit zu lieben! Das Evangelium erlaubt uns Sünder zu sein, erlaubt uns fehlbar und nicht vollkommen zu sein. Nachfolge bedeutet, gnädig mit eigenen Fehlern und den Fehlern anderer zu werden, und nicht Vollkommenheit als größtes Ziel zu setzen und darauf zu verzichten, Maßstäbe anzulegen, im Zusammenhang mit Menschen hierarchisch im Sinne von besser oder schlechter zu denken. Wir sollen demütig sein. Demut bedeutet, die anderen größer zu sehen als sich selber - und so jeglichem Versuch anderer, im Zusammenhang mit einer Erniedrigung eine Entmutigung zu setzen, ins Leere laufen zu lassen - denn ich bin ja längst in dieser Position (ob dies nun berechtigt sein mag oder nicht) und kann aus dieser Postion den anderen lieben was das Zeug hält.
Erst wenn ich kapiert hat, dass Perfektion oder Vollkommenheit weder mein Ziel sein sollte noch dies von mir erwartet wird, komme ich in die Freiheit, die einen Christen ausmacht.
Natürlich wachsen wir als Christ. Wir machen unterwegs Erfahrungen und es gibt Herausforderungen, die wir bestehen müssen. Zentrale Erfahrung dürfte sein, dass ohne Christus nichts geht und mit Christus alles.
Diesen Wachstumsprozess nenne ich den Weg zur Exzellenz. Exzellenz will immer besser werden, will wachsen. Aber Exzellenz ist sich seiner Fehlerhaftigkeit bewusst und strebt gar nicht erst an, diese ganz zu beseitigen, was das Ziel der Vollkommenheit tun würde. Fehler dürfen sein. Fehler sind Teil des Menschseins und dürfen somit nicht verwendet werden, um Menschen zu erniedrigen. Das Akzeptieren von Fehlern bei sich und anderen ist für mich auch zentraler Bestandteil christlichen Lebens. Erst wenn ich erkenne, dass ich bedürftig bin und immer bedürftig bleiben werden, habe ich die Position zum Retter, die elementar ist, um mit diesem Retter unterwegs zu sein. Alles andere beinhaltet die Gefahr eigenmächtigen Handelns, das Streben nach gottgleichen Positionen in der Gesellschaft und das sich überheben über Menschen, die diese "Vollkommenheit" nicht haben. Es führt somit klar in antichristliche Positionen.
Vielleicht hast Du die Konsequenzen eines Anstrebens von Vollkommenheit noch nicht bedacht. Dies finde ich aber wichtig, um am Ende nicht irgendwo herauszukommen, wo man eigentlich gar nicht hin wollte.
LG
GoodFruit
