hallo ihr Lieben,
in dieser Woche hatte eine gute Freundin Geburtstag. Und ich habe ihr etwas geschenkt, weil sie mir auch dieses Jahr etwas zum Geburtstag geschenkt hat.
Jesus hat aber gesagt, (Lukas 14, 15-24) wenn ich ein Fest mache solle ich weder Freunde, Bekante, Brüder , Schwestern einladen,............
die mir das Geschenkte zurück geben können.
Sondern ich soll die armen Menschen einladen, Verkrüppelte, Lahmen, Hartz IV Menschen einladen, die mir das Geschenkte nicht mehr zurück geben können.
Das war mir jetzt noch nie so bewusst. ........................
Deshalb die Frage, wen ladet ihr zu eurem Geburtstag, einem Fest usw. ein.............
liebe Grüße,
Frederick
Hi.
Wen du willst, würd ich sagen.
So wie ich den Text verstehe, wollten die ursprünglich eingeladenen Gäste nicht zum Fest kommen. Man hatte halt besseres vor. Die Ausrede des dritten ist hier mein persönlicher Favorit. Kommt gleich nach "Die Katze hat die Hausaufgaben gefressen".
Also hat der Gastgeber die Gäste halt ersetzt.
Ich verstehe das im übertragenen Sinne. Wer Gottest Angebot erhalten hat, ( vielleicht durch eine christliche Erziehung) es aber ablehnt, kann auch ersetzt werden. Durch Leute, die vielleicht gar nicht danach gesucht haben.
So wörtlich wie du, würde ich das jetzt nicht sehen.
Besten Gruß
Eldarion
Meine freunde ev verwandte lade ich zu einem fest ein. Z. B. Hochzeit gehören verwandte dazu. Geburtstag feiere ich lieber nur mit freunden. Wenn man darf oder es einem wohl ist dabei (corona macht alles etwas anders!)
Hallo Frederick,
Jesus hat aber gesagt, (Lukas 14, 15-24) wenn ich ein Fest mache solle ich weder Freunde, Bekante, Brüder , Schwestern einladen,............
die mir das Geschenkte zurück geben können.
Nein, das hat er nicht so gesagt. Du musst schon die Aussage im Kontext betrachten und auch berücksichtigen, dass diese Aussage Teil eines Gleichnisses ist und nicht eine Anweisung, die wortwörtlich so gültig ist.
Das Gleichnis, um das es geht handelt sehr wohl davon, dass der Gastgeber Freunde und Bekannte eingeladen hat. Das ist ja nicht verboten und es ergäbe in dem Gleichnis auch keinen Sinn. Aber die Freunde und Bekannten wollten nicht, bzw. hatten alle Ausreden und nur deshalb durfte der Knecht Fremde zum Fest einladen.
Sondern ich soll die armen Menschen einladen, Verkrüppelte, Lahmen, Hartz IV Menschen einladen, die mir das Geschenkte nicht mehr zurück geben können.
Ich hab mir eben die Geschichte noch mal durchgelesen und frage mich, wie Du darauf kommst, dass es um Geschenke gibt, die nicht zurück gegeben werden könnten? Das steht da nicht.
Es geht einfach darum, dass Jesus im Gleichnis klar machen will, dass seine Gnade nicht nur für seine Freunde und Angehörige gilt, sondern dass jeder Gottes Gnade annehmen und Teil des großen Festes werden kann. Niemand ist zu fremd und niemand zu schäbig. Und dass diejenigen, die Gottes Gnade als gering erachten, sie nicht bekommen werden.
Natürlich ist es ein schöner Gedanke, auch Bedürfige einzuladen und ihnen ein schönes Fest zu bescheren, wenn Gott Dich da ruft, dann folge auf jeden Fall. ich finde es eine gute Idee 😊 Aber das ist nicht die Aussage des Gleichnisses.
Grüssle Trissi
Ich habe heute Geburtstag gehabt. Neben meiner christlichen Freunde war eine nichtchristliche auch da. War schön und gute Gespräche.
M.
Jesus hat aber gesagt, (Lukas 14, 15-24) wenn ich ein Fest mache solle ich weder Freunde, Bekante, Brüder , Schwestern einladen,............
Du meinst wahrscheinlich die Verse 12–14:
12 Er sprach aber auch zu dem, der ihn eingeladen hatte: Wenn du ein Mittags- oder Abendmahl machst, so lade weder deine Freunde noch deine Brüder noch deine Verwandten noch reiche Nachbarn ein, damit sie dich nicht etwa wieder einladen und dir vergolten wird. 13 Sondern wenn du ein Mahl machst, so lade Arme, Verkrüppelte, Lahme und Blinde ein, 14 dann wirst du selig sein, denn sie haben nichts, um es dir zu vergelten; es wird dir aber vergolten werden bei der Auferstehung der Gerechten.
Das sagt Jesus zu einem Oberen der Pharisäer, der ihn eingeladen hat. Ich weiß nicht, ob das 1:1 auf uns übertragbar ist oder ob er speziell diesem Pharisäer damit etwas sagen wollte.
Nachdenkenswert finde ich es schon. Es erinnert mich an Mt 5:
46 Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, was werdet ihr für Lohn haben? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner? 47 Und wenn ihr nur zu euren Brüdern freundlich seid, was tut ihr Besonderes? Tun nicht dasselbe auch die Heiden?
Ich glaube, Jesus möchte darauf hinweisen, dass man noch lange kein besonders guter Mensch ist, wenn man den Menschen, die einem nahestehen, Gutes tut, denn das ist ganz natürlich, das tut quasi jeder. Wenn dir also z.B. Hartz-IV-Menschen nahestehen, aber Anzugträger weniger, könnte es für dich eine Herausforderung sein, auch mal einem Anzugträger etwas Gutes zu tun. Nur mal so als Beispiel. Wir sollen nicht nur "Unseresgleichen" lieben, sondern auch die, die ganz anders sind als wir.
