in den katholischen Kirchen findet man immer noch die guten alten Beichtstühle, wie ein Relikt aus längst vergangenen Zeiten.
Eben kam im Radio, dass die katholische Kirche eh sehr unter Mitgliederschwund leidet.
Wie ist es denn bei den Protestanten und Freikirchen?
In unserer landeskirchlichen Gemeinschaft hatte mich eine Frau tief beeindruck, weil sie -nun schon in den siebzigern- im Gebetstreff öffentlich gebeichtet hatte, dass sie als junges Mädchen mal außerehelichen Sex mit einem verheirateten Manne gehabt hat.
Mich hat das tief beeindruckt und ich habe mich gleich da mit angeschlossen............. ich bin jetzt zum zweiten Male verheiratet und hatte in der Ehe noch nie Sex mit einer anderen, aber in meiner Junggesellenzeit hatte ich mehrmals Sex mit verheirateten Frauen.....
So hatte ich es auch gebeichtet.
Dann ist unser studierte Profitheologe eingesprungen und hat quasi "Stopp" gerufen, hört nun mit dem "Schweinkram" auf, wir sind nicht hier, um mit unseren Bettgeschichten anzugeben.
Sein Punkt ist schon irgendwo verständlich, der eine beichtet er habe mit 2 Frauen geschlafen, ein anderer, er habe mit 20 verheirateten Frauen geschlafen, so dass es den Eindruck macht, man wollte mit seinen Jugend-Bettgeschichten nur angeben.
Was ist jetzt denn richtig? Seine Jugendsünden einfach für sich zu behalten oder sie im Gebetskreis zu beichten und vor Gott oder Jesus zu bringen um dafür um Vergebung zu bitten?
Aber wer bereut schon ehrlich seine sexuellen Jugendsünden, wenn sie ihm auch noch Spass gemacht haben??
Ich nicht !!!!!
Ich verbuche sie als Entwicklungsstufen und Erfahrungshintergrund - zumal ich zu einer meiner früheren Beziehungen, die in unserer Region wohnt, immer noch sehr gute freundschaftliche Kontakte habe.
@florian Sehnst du dich denn danach, Lasten und Schuld an Gott abgeben zu können?
Wichtig ist immer im Auge zu behalten, was der Sinn der Beichte ist.
Und wo und wem man es beichtet, ist je nach Sünde auch mal mehr oder weniger Sinnvoll.
Wenn dich deine damalige Sünde noch belastet, wäre der Richtige Ort die Seelsorge. Dort kannst du dann darüber sprechen und schauen, warum dich dies heute noch belastet.
Wenn es um Sündenvergebung geht ist die einzige Person, der du es beichten musst, Gott.
Wenn es um Sünden gegenüber anderen Menschen geht, dann kann es Sinnvoll sein auch mit denen darüber zu sprechen. Beim Thema Fremdgehen wäre dies der eigene Partner. Wenn man etwas gestohlen hat, währe es der Besitzer des gestohlenen Gutes. usw. Aber das kann man nicht verallgemeinern. Das ist Fallabhängig. Je nach Grad der Schuld gehört natürlich auch die Übernahme der Konsequenzen dazu (z.B. Schadensersatz etc.).
Eine Fehlplatzierte Beichte kann ebenso eine Sünde sein. Denn oftmals sind ja auch andere Personen in solche Geschichten involviert. Und denen Gegenüber kann es unfair sein, das Geschehen öffentlich zu machen. Aber auch das: Fallabhängig.
Das katholische Beichtverständnis ist da ja ein ganz anderes. Dieses Teile ich nicht. Kein Mensch kann fremde Sünden vergeben.
@florian Mich hat das tief beeindruckt und ich habe mich gleich da mit angeschlossen............. ich bin jetzt zum zweiten Male verheiratet und hatte in der Ehe noch nie Sex mit einer anderen, aber in meiner Junggesellenzeit hatte ich mehrmals Sex mit verheirateten Frauen.....
So hatte ich es auch gebeichtet.
Bekommt man eigentlich von der Heiligen Siglinde des Sündenstolzes für jedes Vergehen, das man öffentlichkeitswirksam zu bereuen vorgibt, auch gleich noch ein Pünktchen gespendet, um es dann frei nach Schnauze beim schriftlichen Recycling des Prahlbeichtens verteilen zu können?
Gibt's die Pünktchen nur bei sexuell konnotierten Sünden oder auch, wenn man damit prahlt, wie deftig man damals (vor der Verjährungsfrist) gelogen, gelästert, gestohlen, hartherzig sich gegenüber Armen und Schwachen verhalten, seine Eltern nicht geehrt und beim Wechselgeld beschissen hatte?
