Denn als Gott dem Abraham die Verheißung gab, schwor er bei sich selbst - weil er bei keinem Größeren schwören konnte -
Warum braucht Gott zu schwören? Vor allem wenn Jesus in Matthäus 5,37 sagt Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was aber darüber hinausgeht, ist vom Bösen
Hier ist einmal der Alte Bund und der Neue Bund zu sehen. Letztlich steht es Gott frei, als höchster Instanz, etwas als Zusage in dieser Form zu festigen.
Ich meine, Gott brauchte es nicht (hatte es nicht nötig) doch entsprach es einer Rücksichtnahme auf menschliches Empfinden.
Warum braucht Gott zu schwören?
Der Schwur fand unter Anrufung einer Gottheit statt. Da Gott über sich nichts hat, kann er nur bei sich selbst schwören.
Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was aber darüber hinausgeht, ist vom Bösen
Der Schwur bei einer Gottheit enthielt immer eine Selbstverfluchung, "wenn ich die Verpflichtung xy nicht einhalte, möge mir Ziu das und das antun". Das ist im "Jahwe-Programm" nicht enthalten.
Nirgendwo wird überliefert, dass Jahwe wie ein gewöhnlicher Gott des Rechtes solche "Aufträge" annimmt, ein Schwur bei Jahwe oder Jesus oder Gott würde Gottes Souveränität einschränken, und das lässt er nicht mit sich machen. Stattdessen hat er pauschal Wahrhaftigkeit geboten, das reicht aus.
Das ist nicht dasselbe wie heutige Eide oder Schwüre vor Gericht, wo man nur feierlich beteuert, die Wahrheit zu sagen. Die Selbstverfluchung ist aus dem Rechtswesen der modernen Welt verschwunden.
Der Anhang "so wahr mir Gott helfe" drückt heute nur noch aus, dass man mit Gottes Hilfe wahrhaftig sein will. (Möglicherweise ist er aber früher auch noch wie eine verklausulierte Selbstverfluchung gehört worden, das weiß ich nicht. Kann sein, dass man das auch so hören konnte, dass Gott einen verlassen möge, wenn man lügt. Aber das wäre gegen die christliche Auffassung von Gott gehört.)
Ich tät auch sagen, "brauchen" braucht Gott das nicht. Er tut es aber.
Die Frage ist nicht, "braucht" der das, sondern "warum tut er das" - ich finde da schon einen Unterschied, allein, um von dem Sprachgebrauch "brauchen" wegzukommen, denn auch wir "brauchen" niemanden, es ist aber hilfreicher, schöner etc., wenn wir jemanden haben, der hilft ... 😉
Nee im ernst, Gott braucht ja auch uns nicht, er ge-braucht uns. Auch hier nicht die Frage "braucht Gott das", sondern Warum tut er das?
Also immer die Frage nach der Motivation.
*laber*
😉
Im Großen und Ganzen tät ich wie pvm sagen wollen, er "bekräftigt" im Grunde uns, wie ernst er es meint, und dass das nicht veränderbar oder verhandelbar ist.
Nachtrag vom 12.01.2019 1710
also nicht falsch verstehen, mit "brauchen" und "uns" meine ich, wir einander (jetzt mal so ganz menschlich und ohne Hintergrund Gott)
Grundsätzliches zum Schwören aus dem Bibellexikon.... Achtung: viel!
Der Querverweis zu Hebr 6,13 ist 1. Mose 22, 15 Und der Engel des HERRN rief Abraham abermals vom Himmel her
16 und sprach: Ich habe bei mir selbst geschworen, spricht der HERR: Weil du solches getan hast und hast deines einzigen Sohnes nicht verschont, ...........
Und dann noch einen Fokus auf das NT, was Jesus ausgedrückt haben könnte unter Beachtung mehrerer Stellen im NT:
Schwüre: Was meinte Jesus?
Übersetzung:
Schwüre: Was meinte Jesus damit?
Den jüdischen Hintergrund des Neuen Testaments entdecken
Hat Paulus ein Gelübde abgelegt?
Es gibt mehrere neutestamentliche Texte, die diesen absolutistischen Umgang mit Jesu Worten in Frage stellen. Zunächst antwortet Jesus selbst in Matthäus 26,63-64 auf die Frage des Hohenpriesters "unter Eid". Es gibt weitere Beispiele, die mit Paulus verbunden sind. Paulus beruft sich nicht nur zweimal auf Gottes Namen, um die Wahrheit seiner Behauptungen zu sichern (Gal. 1:20; 2. Kor. 1:23), sondern er legt auch tatsächlich Gelübde ab, wahrscheinlich Nasiräer Gelübde, wie in Nummer 6 beschrieben.
Was meinte Jesus damit?
Ein Nasiräer musste auf Alkohol und das Schneiden seiner Haare verzichten. Am Ende der Zeit seines Gelübdes rasierte er sich die Haare und brachte ein Opfer dar. In der Apostelgeschichte respektierte Paulus sowohl die Gelübde der Nasiräer (Apg 21,23-24) als auch die Gelübde selbst (Apg 18,18). Daher sollten die Worte Jesu nicht als ein völliges Verbot von Gelübden verstanden werden. Jesus spricht über das Ziel für seine Nachfolger: so vertrauenswürdig zu sein, ihre Worte zu halten, dass sich Eide als unnötig erweisen. (von mir hervorgehoben)
Schwüre - vom Judentum zum Christentum
Jesus ist nicht einzigartig in der Auseinandersetzung mit diesem Thema; verschiedene jüdische Texte dieser Zeit behandeln Eide. Obwohl es beispielsweise kein Verbot gibt in den Texten des Toten Meeres selbst zu schwören, schreibt Josephus, dass die Essener Eide vermeiden und das, was sie sagen, stärker als ein Eid ist.
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Warum braucht Gott zu schwören?
Gott braucht das nicht - er "braucht" gar nichts.
Menschen brauchen aber, wenn sie sich auf etwas so Gewagtes wie Abraham (Aufbruch ins Unbekannte, alles Vertraute und Liebgewordene hinter sich lassen) einlassen, eine feste, verlässliche Zusage - und da war der Schwur eben die "stärkste" Zusage überhaupt.
Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was aber darüber hinausgeht, ist vom Bösen
Das richtet sich an Menschen und sagt nichts darüber aus, dass Gott schwören kann und es in der Geschichte seines auserwählten Volkes auch getan hat.
