Hier stelle ich mal eine Bibelstelle zur Diskussion: Ist diese Aussage wahr oder falsch?
Joh. 9,31 "Wir wissen, dass Gott Sünder nicht hört, sondern wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den hört er."
Gebt die Antwort gerne mit Begründung, damit die Überlegungen klar erkennbar sind. Weil ich denke, dass dieser Vers mit eine Schlüsselstelle ist, um geistlich weiter zu kommen oder nicht.
Liebe Grüße
Evana
Hier ist es wichtig, den Kontext zu betrachten. Besonders eine Frage gilt es zu beleuchten: wer stellt diese Behauptung auf?
Meiner Erfahrung nach und unzähligen Beispielen in der Bibel folgend kann es nur einen Schluss geben: ER hört auch die Sünder. Wie sonst sollte Vergebung funktionieren?
Weil ich denke, dass dieser Vers mit eine Schlüsselstelle ist, um geistlich weiter zu kommen oder nicht.
Könntest Du Deine Begründung für diese Annahme geben?
Joh. 9,31 "Wir wissen, dass Gott Sünder nicht hört, sondern wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den hört er."
Das sagt ja der ehemals Blinde zu denen, die wissen wollen, was das für einer ist, der ihn geheilt hat. Er kommt dann zu dem Schluss "Wäre dieser nicht von Gott, er könnte nichts tun" (V. 33)
Der, über den diese Aussage gemacht wird, er sei gottesfürchtig und tue Gottes Willen, ist Jesus. Und mal abgesehen davon, dass der, der hier redet, noch nicht ganz so sehr Jesu Gottheit begriffen hat wie der Autor selbst, ist das ja richtig.
Also ja, die Aussage ist wahr.
Was machen wir nun damit?
Gibt es außer Jesus noch andere, von denen man so uneingeschränkt sagen könnte, dass er oder sie "gottesfürchtig ist und seinen Willen tut"?
Eher nicht, oder?
Werden also Deine und meine Gebete nicht erhört, weil wir ja nicht ganz so weit sind und es auch auf Erden nie sein werden?
Nein, werden sie nicht, außer es tritt jemand beim Vater für uns ein, der diese "Bedingungen" erfüllt.
Und wenn jemand sündigt, so haben wir einen Fürsprecher bei dem Vater, Jesus Christus, der gerecht ist.
Der Vers bezieht sich zunächst auf die Vergebung unserer Sünden, aber mit dem von Dir zitierten zusammengelesen darf man es wohl auch auf all unsere Bitten beziehen.
"Geistlich weiter zu kommen", würde dementsprechend heißen: Mich auch beim Beten immer weniger auf mich und meine Gottesfurcht und meine Gebotserfüllung verlassen, sondern immer mehr auf Jesus.
Wer spricht was im Laufe des Absatzes.... das ist der Schlüssel zur Auflösung der Frage. Es ist ein wenig tricky, weil gerade an Vers 31 nur durch das Wir erkennbar ist, dass nicht der geheilte Mensch spricht.
Die Rede des Menschen, so wie ich sie zuordne, habe ich mit Unterstrich gekennzeichnet. Die Kennworte der Rede der Pharisäer habe ich fett markiert. Aufgrund dieser Zuordnung komme ich zu dem Schluß, dass Vers 31 eine Aussage einer religiösen Gesinnung ist und nicht der Wahrheit entspricht, denn wer den Namend des HErrn anruft, wird gerettet. Das ist Erhörung.
Joh 9, 28 Da schmähten sie ihn und sprachen: Du bist sein Jünger; wir aber sind Moses Jünger. 29 Wir wissen, dass Gott mit Mose geredet hat; woher aber dieser ist, wissen wir nicht. 30 Der Mensch antwortete und sprach zu ihnen: Das ist verwunderlich, dass ihr nicht wisst, woher er ist; und er hat meine Augen aufgetan. 31 Wir wissen, dass Gott die Sünder nicht erhört; sondern den, der gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den erhört er. 32 Von Anbeginn der Welt an hat man nicht gehört, dass jemand einem Blindgeborenen die Augen aufgetan habe. 33 Wäre dieser nicht von Gott, er könnte nichts tun. 34 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in Sünden geboren und lehrst uns? Und sie stießen ihn hinaus.
Ich würde die Stelle in meiner Naivität so verstehen, dass Gott nur diejenigen hört, die es wirklich ernst meinen... und wer in der Sünde verharren will, der meint es kaum ernst.
Ergibt so jedenfalls Sinn, finde ich.
In diesem Bericht geht es um Wunder und Taten. Und ja hierbei gilt genau das was hier steht.
Wenn es aber um bitten für Gnade und Erlösung oder Führung geht dort stimmt dann diese aussage nicht mehr da erhört Gott sehr wohl Sünder.
