Eines meiner Lieblingslieder ist ein kabbalistisches Gebet. Ich beschäftige mich nicht mit dieser Lehre, weil die Bibel ohne Irrtümer ist, im Gegensatz zu anderen Lehren. Aber ich liebe die hebräische Sprache und dieses Gebet. Jetzt hat mir ein Bruder gesagt, dass ich damit den Teufel anbete. Er meint die Namen darin kommen aus der Kabbala und sind nicht Gottes Namen.
Jetzt fühl ich mich verunsichert und weiß nicht, wie ich das überprüfen kann. Was sagt ihr dazu? Ist es gegen Gottes Wille, wenn ich dieses Gebet singe?
@pumuckl97 Liebes Schlüsselkind, ich habe gerade unter https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Lehren,_Praktiken_und_Fragestellungen gelesen und finde das schon ein wenig komisch, ich würde dir daher eher davon abraten die Gebete nachzubeten oder Lieder mitzusingen. Es gibt ja auf dem christlichen "Markt" genug Liedmaterial, wo auch du sicher deine Vorlieben findest. LG, learner.
Was am Anfang des videos geschrieben ist... klingt mystisch-magisch... dass man durch das Rezitieren des Textes Energie freisetzen könne. Damit ist der Gedanke verbunden, dass man aus eigener Kraft etwas bewirken könne. Das bringt den eigentlichen Text in ein eigentümliches Licht.
Quelle des Textes und Entstehungsgeschichte englisch
Das jahrhundertealte Ana BeKoach-Gebet (auch Ana BeCoach oder Ana B'Koach) wurde vermutlich im 1. Jahrhundert n. Chr. von dem großen Kabbalisten Rabbi Nehonia verfasst. Das Gedicht stellt die 72 Namen G-ttes dar und besteht aus sieben Zeilen. Jede Zeile enthält genau sechs Wörter. Der erste Buchstabe jedes Wortes deutet auf den 42-buchstabigen Namen hin, der auch in den ersten 42 Buchstaben des Buches Genesis verschlüsselt ist - von Bereshit ("im Anfang") bis Vavohoo ("ohne Form und nichtig").
Übersetzt mit DeepL.com (kostenlose Version)
Gebetstext:
Bitte, durch die große Macht deiner rechten Hand, befreie die Gefangenen;
Verehrter G-tt, nimm das Gebet deines Volkes an; stärke uns, reinige uns;
Allmächtiger G-tt, beschütze uns wie den Augapfel derer, die dich suchen;
Segne sie, reinige sie, erbarme dich ihrer; gib ihnen immer deine Wahrheit;
Mächtiger, heiliger G-tt, in deiner überreichen Gnade, führe dein Volk;
Nimm unser Gebet an, höre unser Rufen, du, der du die geheimen Gedanken kennst;
Gepriesen sei der Name seiner herrlichen Majestät für immer und ewig;
Übersetzt mit DeepL.com (kostenlose Version)
Die Namen Gottes selbst bleiben dabei verdeckt.
Es ist eine ganz andere Angelegenheit, wenn man direkt Gott die Ehre gibt und ihn mit einem seiner Namen anspricht, die tatsächlich in der Bibel stehen, und damit eine Bitte oder einen Dank an Ihn richtet.
Abba, lieber Vater; Friedefürst; Ewig-Vater; mein Versorger; mein Retter, mein Befreier, mein HERR.....
Liebes Schlüsselkind,
ich habe da selbst nicht so viel Ahnung. Früher las ich mal von Leuten wie Madonna, die das praktizieren. Ich dachte, hey cool, das ist was jüdisches und war in der Hinsicht wohl etwas naiv. aber wenn ich Kabbala google, finde ich Hinweise auf Mystik und teilweise auch auf Esoterik und auf überlieferte Tradition, den Tanach. Beim Suchen nach "72 Namen Gottes" erhalte ich irgendwo den Hinweis auf Engel und vielfach auch Verbindungen zu Yoga etc.
Beim Überfliegen des Wiki Artikels, stelle ich fest, dass ich persönlich damit nichts zu tun haben möchte, nichts mit rituellen Wiederholungen um mich quasi selbst in eine Art Exase zu versetzen und auch das mit den 72 Namen Gottes kommt mir nicht geheuer vor. Ich möchte mich nicht durch sowas von dem, was Jesus mir geworden ist, ablenken oder wegziehen lassen.
Das Gute ist, wenn ich Jesus im Gebet bitte, mir meine Unachtsamkeit und daraus erfolgte Schuld zu vergeben, tut er das auch. Ich kann ihn auch bitten, eventuellen Schaden zu heilen. Ich kann Jesus bitten, mir das nächste Mal feinere Antennen zu schenken und auf mich aufzupassen, damit ich nächstes Mal in solche Fallen nicht hinein tappe. Ich darf mir selbst vergeben, denn wenn Er mir vergibt, darf ich das erst recht. Und ich darf mich über die Gnade und Liebe Gottes freuen! Und das gilt für jeden Menschen, auch für dich. Irgendwie bin ich gerade wieder richtig begeistert von Gott, weil er sich nicht mit unserem Versagen aufhält, sondern gerne vergibt und uns immer wieder Seine Liebe und seine Möglichkeiten zeigt.☺️
Schwach sein, gehört zum Mensch sein dazu, fürchte ich. Und trotzdem sind wir geliebt von Gott. Auch wenn wir eine ganze LKW Ladung futtern würden. Aber auch bei dem Frustessen ist Änderung, Heilung möglich. Hab Geduld mit dir ❤️
Als Alternative zu dem kabbalistischen Gebet hätte ich übrigens hier
ein anderes hebräisches Lied, das Schma Jisrael, falls du es nicht kennst. Es lässt sich auch einiges an messianischen Lobpreis auf YouTube finden. Was mir auch ganz gut gefällt sind von den Freys (Albert und Andrea) "Höre Israel" und "Lobe den Herrn meine Seele", Ersteres ist eine deutsche Übertragung zum Schma Israel und beide haben diesen "Orient Sound".
Sei gesegnet
Zwei allgemeine Aspekte:
1) Wen du Anbetest weißt nur du. Kein Bruder auf der Welt sollte dir unterstellen, dass du jemanden anderen anbetest.
2) Wenn wir auf bestimmte Hintergründe von einer Glaubenspraxis hingewiesen werden, sollten wir uns damit auseinander setzen und für uns urteilen, ob wir die Praxis von diesem Hintergrund lösen können oder nicht. Ein Beispiel, um das zu verdeutlichen: Ich finde es vollkommen in Ordnung Yoga zu betreiben, solange man es als Sport und nicht als religiöse Handlung praktiziert. Genau so könntest du hier schauen: Stimme ich den Inhalt des Gebets zu? Kann ich dies zu Gott beten? Oder ist das Gebet zu sehr vorbelastet, und es ist untrennbar vom Hintergrund. Da ich keine Ahnung habe, was in diesem kabbalistisches Gebet so gebetet wird, kann ich dazu nichts Inhaltliches Beitragen.
dass man durch das Rezitieren des Textes Energie freisetzen könne.
Finde ich uninteressant.
Aber das muss jeder für sich entscheiden.
lg Tatokala
