Kommt ein Typ und sagt, er ist Jesus...

@chai 

https://www.gotquestions.org/Deutsch/wo-wird-Jesus-zurueckkehren.html

Ich finde, da wird gute beschrieben was passieren (könnte).

Jedenfalls wird er NICHT als sterblicher mensch unter uns herumwandern und sích so zeigen. Das wird schon heftiger und eindeutig.

@hundemann 

Aus der Hirnforschung ist bekannt, die besten Entscheidungen sind die, die intuitiv getroffen

werden.

Ummm... nö?

Nichts gegen intuitive Entscheidungen, manchmal hat man da schon das richtige Gespür. 

Aber verallgemeinern würde ich das nicht.

@hundemann Alles darf sein. Und jeder Mensch, jedes Wesen hat seinen Platz. Wichtig ist aus meiner Sicht nur, dass wir dabei kein Ranking betreiben. Und ja, das tut "die Welt" und auch "die Christenheit" oft genug.

Einfache, klare Worte von Christus (ob dem so ist?)- ich sehe jedenfalls auch darin viel Spielraum, über den es sich nachzudenken lohnt - sowohl mit mehr Hintergrundwissen als auch mit persönlichen Erfahrungen und Einschätzungen. ... auch du machst das. 😉

@hundemann 

... ich sehe das auch so, dass wir oft zu lange und kompliziert denken. Gerade auch über den Glauben.

Aber ist es nicht genau das, wozu wir als Menschen berufen sind? Ist es nicht genau das, was Jesus uns aufgetragen hat und was sich durch die gesamte Heilige Schrift hindurch erkennen lässt, dass es um Erkenntnisgewinn geht, der uns in unserem Entwicklungsprozess hilft, geistlich zu reifen und Gott immer näherzukommen? Das lange, abstrakte und komplexe Denken, das du ansprichst, gehört doch letztlich dazu. Es ist gewissermaßen eines der Werkzeuge, die uns der Herr geschenkt hat, um Wahrheit zu suchen, Zusammenhänge zu erkennen und im Glauben zu wachsen.

So lesen wir beispielsweise in Sprüche 4,7: „Der Anfang der Weisheit ist: Erwirb Weisheit, und mit allem, was du hast, erwirb Verstand.“ Ebenso fordert Paulus die Gläubigen auf: „Prüft alles, das Gute behaltet“ (1. Thessalonicher 5,21). Erkenntnis und geistige Auseinandersetzung sind daher keineswegs Gegensätze zum Glauben, sondern können Ausdruck einer ernsthaften Suche nach Gott sein.

Was sollen da Menschen tun, die keine so großen Denker sind, mancher Predigt in unseren Gottesdiensten nicht mehr folgen können

Ich denke, ich verstehe gut, was du meinst und worauf du hinauswillst, sodass ich mich in die Situation der Betroffenen hineinversetzen kann. Das Problem, das du beschreibst, bewegt sich jedoch auf verschiedenen Ebenen.

Zunächst einmal befinden wir uns alle am Anfang unseres Glaubensweges gewissermaßen auf Entwicklungsstufe Null. Ohne Informationen und deren Verarbeitung kann sich kein Verständnis entwickeln. Alles beginnt mit einem ersten Impuls, einer ersten Begegnung mit Gott oder einer ersten Frage. Darin liegt eine gewisse Chancengleichheit: Jeder Mensch hat die Freiheit, sich entsprechend seines Willens und seiner Hingabe weiterzuentwickeln und auf seinem persönlichen Weg zu wachsen.

Hinzu kommt die geistliche Ebene. Die Bibel unterscheidet tatsächlich zwischen unterschiedlichen geistlichen Reifestufen von Gläubigen. Um es vereinfacht mit den Begriffen des Valentinus auszudrücken, könnte man von Hylikern, Psychikern und Pneumatikern sprechen. Ohne dabei zu tief in die Theologie einzusteigen, möchte ich dies anhand eines einfachen Vergleichs verdeutlichen.

Stellen wir uns ein Kind vor, das in die erste Klasse kommt. Es kann weder lesen noch schreiben oder rechnen. Doch durch jahrelanges Lernen, Üben und Wachsen entwickelt es diese Fähigkeiten Schritt für Schritt weiter. Kein Spitzentheologe, kein großer Philosoph und auch kein Quantenphysiker war bereits in der ersten Klasse das, was er später einmal werden sollte. Alles unterliegt einem Prozess der Reifung und Entwicklung. Man nennt es christliche Maturation.

Genau genommen basiert das gesamte Leben auf Entwicklung. Auch im geistlichen Bereich begegnen wir diesem Prinzip immer wieder. Der Hebräerbrief spricht davon, dass Gläubige von der „Milch“ zur „festen Speise“ gelangen sollen (Hebräer 5,12–14). Wachstum gehört somit zum Wesen des Glaubens selbst. Jesus lehrt, dass wir berufen sind, in unserer Beziehung zu Gott zu wachsen und geistlich zu reifen. Aber Jesus will noch mehr von uns, er will das wir göttlich werden, weise und vollkommen wie der Vater (Matthäus 5,48). Dies geht nur über Reifung und Entwicklungsprozesse (siehe Theosis)

Die entscheidende Frage lautet daher: Wie stark ist der Wille eines Menschen, und wie viel Zeit ist er bereit, in seinen Glauben zu investieren? Wie leicht oder schwer fällt es ihm, das rein Weltliche loszulassen und stattdessen in die zukünftige Wirklichkeit Gottes zu investieren? Diese Entscheidung muss letztlich jeder Mensch selbst treffen. (Josua 24,15 | 5.Mose 30,19)

Deshalb möchte ich dir Mut machen. Jeder darf ein „Denker“ sein. Gott unterscheidet hier nicht nach menschlichen Maßstäben. Im Gegenteil: Jeder Gläubige ist dazu berufen, Gott unmittelbar zu dienen. So lesen wir in 1. Petrus 2,9: „Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum.“ Im Verständnis der Ordnung Melchisedeks wird deutlich, dass Gott jeden Menschen mit einer besonderen Berufung und individuellen Fähigkeiten ausgestattet hat. Jeder hat seinen Platz und seine Aufgabe.

Dazu möchte ich ein persönliches Beispiel nennen. Wenn meine Eltern mich zum Frühstück einladen und mein Vater und ich uns über Philosophie, Theologie oder Mythologie austauschen, entstehen zwischen Honigbrötchen und Kaffee oft die ungewöhnlichsten Konzepte und Thesen. Meine Mutter versteht dabei manchmal sprichwörtlich nur Bahnhof, weil ihr die gedanklichen Grundlagen und Zusammenhänge unserer Diskussionen fehlen.

Das bedeutet jedoch keineswegs, dass sie diese Themen nicht verstehen könnte. Vielmehr liegt es daran, dass sie schlicht kein besonderes Interesse daran hat. Ihre Interessen liegen stärker im Weltlichen, und das ist vollkommen in Ordnung. Gott wirkt durch Menschen auf unterschiedliche Weise, und jeder dient ihm entsprechend seiner Gaben und seines Weges.

Aber der Glaube an Christus ist ein Angebot für alle Menschen. Ob sie jetzt intelligent sind, oder keine so großen Denker.

Damit kommen wir zu einer weiteren wichtigen Ebene, dem Umgang miteinander. Wenn es unterschiedliche geistliche Entwicklungsstufen gibt, dann trägt gerade derjenige, der weiter fortgeschritten ist, eine besondere Verantwortung gegenüber demjenigen, der noch am Anfang steht. Das klingt in der Theorie einfach, ist in der Praxis jedoch eine große Herausforderung.

Dennoch ist es möglich. Wenn ich beispielsweise mit neuen Christen spreche, beginne ich bewusst bei den Grundlagen und versuche, jeden dort abzuholen, wo er sich gerade befindet. Das gelingt nicht immer problemlos, aber es ist wichtig. Umgekehrt wünsche ich mir auch von Menschen, die in bestimmten Bereichen weiter entwickelt sind als ich, dass sie Rücksicht nehmen und mich dort abholen, wo ich aktuell stehe.

Letztlich ist alles, was wir haben und sind, von Gott geschenkt. Dass ich den Luxus habe, mich von morgens bis abends mit Glaubensfragen zu beschäftigen und die Heilige Schrift studieren zu dürfen, verdanke ich nicht mir selbst, sondern Gottes Gnade. Kein Mensch und sei er noch so intelligent oder gebildet hat seine Fähigkeiten aus eigener Kraft hervorgebracht. Deshalb sollte sich niemand rühmen oder sich für etwas Besseres halten. Andernfalls besteht die Gefahr, in eine Haltung zu geraten, die an jene Pharisäer, die einst geistige Elite erinnert, die nicht erkannten, wem sie ihre Stellung und ihr Wissen letztlich verdankten. Paulus schreibt hierzu: „Was hast du, das du nicht empfangen hast?“ (1. Korinther 4,7).

Demut und Dankbarkeit sollten daher niemals vernachlässigt werden. Ebenso wichtig ist die Rücksichtnahme auf diejenigen, die Unterstützung, Orientierung und Hilfe benötigen. Wahre geistliche Reife zeigt sich nicht allein in Wissen und Erkenntnis, sondern auch in Liebe, Geduld und der Bereitschaft, anderen auf ihrem Weg zu dienen. (Auch wenn das viele Zeilen und Zeit benötigt)

Vielleicht konnte ich dir damit etwas Mut machen, das große Puzzle des Glaubens weiter zusammenzusetzen, selbst dann, wenn einzelne Teile kompliziert erscheinen. Denn geistliches Wachstum ist ein lebenslanger Weg, und jede ernsthafte Suche nach Wahrheit und Erkenntnis kann uns näher zu Gott führen. Wie es in Sprüche 25,2 heißt: „Gottes Ehre ist es, eine Sache zu verbergen; aber der Könige Ehre ist es, eine Sache zu erforschen.“ Und das Puzzlespiel das sich von Welten Zyklus zu Welten Zyklus weiter ausdehnt findet sich im 1. Korinther 13,9-10.

LG. Marco 😊 

@frosch80-mod 

Veröffentlicht von: @stern

@chey 

... die Tatsache, dass man Gott in Jesus sehen kann. 

 

Genau das war ja meine Rede im Trinitatis-Thread, wenn ich das Bild von den DREI GESICHTERN Gottes als Verständnishilfe benannt habe - Gott in Jesus sehen und von diesem "Gesicht" Gottes in Jesus angeschaut werden 😀 

L'Chaim

@stern 😉 

Ernsthaft wenn er wiederkommt wird jeder es wissen.

Außerdem ist er doch auferstanden also nicht tot. Er ist da, jederzeit jeden Tag nur ein Gebet entfernt.

Gruß Rudi

@lucan-7 

Veröffentlicht von: @lucan-7

Mir ist auch schon Jesus im Traum erschienen. Ich bin mir aber ziemlich sicher, dass es nicht der "echte" Jesus war.

Merkste scheinbar nich selber ... *seufz* 

Ich sagte: 

Veröffentlicht von: @neubaugoere

Zum einen: Du weißt es dann!

DAS ist der Unterschied zwischen unseren Aussagen. Ich traue deinem Verstand die nötigen Schlüsse daraus zu.

Zum Rest sage ich einfach nichts. 

@lucan-7 

Ich bin mir aber ziemlich sicher, dass es nicht der "echte" Jesus war.

Und woran machst du das fest?