Bibelstellen zum Thema Abtreibung?

@suivant 

Ja, ich denke auch, dass dieser Text den besten Hinweis darüber gibt, wie sorgfältig und ehrenvoll wir mit vorgeburtlichem Leben umgehen sollen.

Es wird erst recht schwierig, wenn das Leben der Mutter durch die Schwangerschaft bedroht ist. Ist diese Bedrohung physisch/körperlich bzw. kann oder wird zum Tod der Mutter führen, dann fällt die Entscheidung wohl meistens zugunsten des ausgewachsenen Menschen bzw. der Mutter aus.

Geht es darum, ob das Leben der Mutter in psychischer oder auch organisatorischer Hinsicht stark gestört werden wird, ist die Entscheidung ganz und gar nicht klar. 
Als Mutter einer Tochter, die bereits in prenataler Phase Auffälligkeiten aufwies, die sich nach der Geburt bestätigten, weiss ich Bescheid. Die Tochter wird bald 20, verursacht sowohl Freud als Leid, wie jedes Kind, und möchte leben. Aber meine berufliche Karriere war abrupt beendet und meiner Ehe hat es bestimmt nicht gut getan. Als Mutter alleine habe ich den Entscheid getroffen, sie zu behalten (Ehemann war für Abtreibung), und als Mutter so gut wie alleine, bin ich diejenige, die die Konsequenzen trägt. Darunter leide ich wirklich.

Ich bin dennoch froh, dass sie da ist. Aber verstehe auch, wenn Menschen anders entscheiden.

Hauptsache, man spricht mit Gott und erklärt ihm ehrlich und von Herzen, warum man entscheidet, wie man entscheidet. Und bittet um Seine Unterstützung … Er wird da sein.

Veröffentlicht von: @suivant

@gottsucher 

Aus Ps 139 kann man schon ableiten, dass vorgeburtliches menschliches Leben schützenswert ist. Allerdings sagt der Text ja nichts über einen bestimmten Zeitpunkt, und es ist ein Vertrauensbekenntnis eines frommen Beters, der auf sein Leben zurückschaut und im Rückblick sein Leben von Anfang an als von Gott begleitet sieht. Daraus folgt in meinen Augen nicht zwingend ein ethisches Verbot der Abtreibung. Aber ich räume ein, dass es der biblische Text ist, der m.E. am ehesten zur Begründung einer Anti-Abtreibungs-Haltung in Frage kommt.

Für mich ist die Bibel nicht nur Menschenwort, sondern auch Gotteswort, das uns das "Herz Gottes" offenbart, und das ist tendenziell eher "für Leben" als "gegen Leben" - insbesondere wenn es um das Leben Schwacher, Hilfloser geht. Und wenn man die Bibel nicht in erster Linie als "Gesetzesbuch" versteht, sondern als "Beziehungsleitfaden", dann fragt man nicht "Was darf ich alles tun, um nicht gegen Verbote zu verstoßen?" (juristische Sichtweise), sondern eher "Wie kann ich so leben, dass es Gott ehrt?" (Beziehungs-Sichtweise). Aus dieser Perspektive würde ich im Hinblick auf die Abtreibungsfrage schon sagen, dass es Gott mehr ehren würde, wenn ein Kind ausgetragen wird, auch wenn es den Beteiligten erst mal Nachteile bringt. Man sollte aber auch die Ewigkeitsperspektive nicht außer acht lassen: Nachteile, die man für Gott in Kauf nimmt, bringen ewige Belohnungen mit sich.

@suivant man geht aber dann als Christ bewusst das Risiko ein, das man einen Menschen das Leben aus Göttlicher Sicht, nehmen könnte oder würde.

Ich möchte nicht das vor Gott rechtfertigen müssen wenn dem so wäre.

@suivant (zum Beitrag)

Allerdings sagt der Text ja nichts über einen bestimmten Zeitpunkt

Dazu kann man sich Weltwissen anschauen: Mit der Befruchtung existiert ein (zunächst einzelliges) Lebewesen mit menschlichen Erbgut. Das differenziert sich innerhalb weniger Tage, so dass bei der Einnistung (Nidation) zwischen Schwangerschaftsgewebe (Ammonionhöhle, Dottersack, später Plazenta) und Embryo unterschieden werden kann. Das Wesen grenzt sich aktiv vom Körper der Mutter ab, ist also ein Individuum mit menschlichem Erbgut.

Ob man das nun als Mensch bezeichnet, hängt davon ab, woran man Menschsein ausmacht. Dazu könnte man sich anschauen, was für Organe erkennbar sind: Zuerst das Zentralnervensystem, und sobald das zu groß ist, um nur durch Diffusion ernährt werden zu können, kommt das Herz und erste Blutgefäße dazu, das ist ungefähr der Zeitpunkt, wo ein Schwangerschaftstest anschlägt.

Womit die Frage ist: Woran entscheidest du, ob bzw. ab wann man das Individuum als Mensch betrachten kann? Sind beispielsweise Kinder, die (wg. Erbschaden o.ä.) ohne Gehirn geboren werden, keine Menschen?

Da es keine scharfe Grenze gibt, weder aus wissenschaftlicher Sicht noch von der Bibel, sage ich: Mensch von Anfang an.

@hkmwk 

—Nicht laut Bibel: Da ist Leben nur da, wo Blut vorhanden ist. Salat hat kein Blut und ist im biblischen Sinn nicht lebendig.—

Ok, das ergibt auch Sinn…so hab ich das noch nicht betrachtet.

Herzschlag gibt es glaub ich so ab der 5. Woche und Schwangerschaftstest funktionieren im Prinzip mit Ausbleiben der Periode, also nach 14 Tagen.

Das ist kein grosses Zeitfenster, sicherlich auch nicht ausreichend um sich in dieser Zeit zu einer Entscheidung durchzuringen, also ist es nicht praktikabel, mit dieser Methode sicher sein zu wollen, niemanden getötet zu haben.

Ich meine, selbst über die Pille danach kann man auf einer subjektiven emotionalen Ebene streiten.

@hkmwk 

"Klar passiert was mit der Frau, sie wird unfruchtbar - aber wie gesagt. Von einer bestehenden Schwangerschaft wird da nix gesagt."

Es wird nicht erwähnt.

Aber wenn sie unfruchtbar wird, obwohl sie bereits das Kind eines fremden Mannes in sich trägt - und diese Möglichkeit ist ja eindeutig gegeben, wenn sie tatsächlich fremdging -, dann wird dieses Kind in der Folge nicht ausgetragen, ergo: Abgetrieben.

Dass das Kind nach dieser Prozedur doch noch geboren wird halte ich für ausgeschlossen - denn in diesem Fall hätte auf jeden Fall erwähnt werden müssen, was mit diesem Kind zu geschehen habe.

Das wird nicht gesagt, die Sache ist mit dem Ritual abgeschlossen. Und das kann nur bedeuten, dass ein eventuell vorhandenes Kind nicht geboren werden wird.