Dein Nächster - er ist wie du

Veröffentlicht von: @holscha

Schema Israel - Höre Israel
Der HERR unser Gott ist Einzig
darum sollst du den HERRN
Deinen Gott lieben mit
Deinem ganzen Herzen und
mit ganzer Seele
mit alle deinem Denken und
mit deiner ganzen Kraft
….
Sei barmherzig
und gütig
gegenüber Deinem Nächsten
Ja – tue ihm Gutes
wie Dir selbst
denn er ist wie du
kein anderes Gebot ist größer
als diese beiden

((Markus12, 29b - 31)

Dieser Text ist aus der offiziellen Übersetzung aus der aramäischen Peschitta für den deutschen Religionsunterricht der syrisch-aramäischen Kirche ( https://www.maurer.press/bucher/ohne-taube-und-kamel/ )

Was mich daran anspricht ist zum Einen der Anschluss an das SCHEMA ISRAEL, das ja auch heute noch gesprochen wird (die Zürcher übersetzt mit "Höre, Israel: Der HERR, unser Gott, ist der einzige HERR") - und die Unterscheidung von "liebe Gott" zu "Sei barmherzig und gütig zu deinem Nächsten".

Ich kann zu jedem Menschen versuchen barmherzig und gütig zu sein - alle zu lieben ist gewiss ein Vorsatz...

Am interessantestens die Übersetzung "tue ihm gutes wie dir selbst, denn er ist wie du" - im Gegenüber zu "liebe deinen Nächsten wie dich selbst" = das die Selbstliebe scheinbar in den Mittelpunkt stellt.

Es ist merkwürdig, dass dir scheint, die umgangsprachliche "Selbstliebe" (d.h. "Selbstliebe" ohne weitere Qualifikation!) stehe im Mittelpunkt, wo es doch auch in der Elberfelder Bibel heißt:

12,29 Jesus antwortete ihm: Das erste ist: `Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein [Komm.: neuere Ausgabe ersetzt 'allein" durch 'ein'] Herr; 12,30 und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus deinem ganzen Verstand und aus deiner ganzen Kraft. 12,31 Das zweite ist dies: `Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Größer als diese ist kein anderes Gebot.

Ich frage mich wie "Selbstliebe" (ohne weitere Qualifikation) im Mittelpunkt stehen können soll, wo es doch heißt, dass das erste [von den beiden Genannten] ist die Liebe des einen Gottes mit allem, was unser Sein ausmacht, und es weiter heißt "Größer als diese ist kein anderes Gebot." (also es heißt nicht "Größer als dieses [letztgenannte]...", sondern "Größer als diese [beiden] ..."

Die Frage, die sich stellt, ist demzufolge: wie können denn sowohl "Selbstliebe" als auch "Nächstenliebe" an zweiter Stelle nur ausfallen, wenn sie einem menschlichen Sein entspringen, das mit allem, was es ausmacht, an erster Stelle den einen Gott liebt? Mir scheint, dass sowohl die genannte "Selbstliebe" als auch die genannte "Nächstenliebe" sich essentiell von der umgangssprachlichen "Selbstliebe" und "Nächstenliebe" unterscheiden.

@deborah71 

Über dem langen senkrechten Balken des L ist Gott und leitet seine Liebe zu mir runter (untere linke Ecke) und so kann sie von mir auf dem waagerechten Balken zum Nächsten fließen.

So ein "Balkenbild" kam mir auch in den Sinn, als Verbindung zwischen den beiden Beteiligten: Wenn ich sowohl mich selbst als auch den Anderen gleichermaßen betrachte und liebe, dann ist der Balken im Gleichgewicht. Kein Gewicht überwiegt.

Bezogen auf dein Bild könnte man dann noch sagen: Der senkrechte Balken, die Liebe Gottes, stabilisiert das Ganze zusätzlich... für mich wirkt dieses Bild aber schon etwas überstrapaziert.

Am interessantestens die Übersetzung "tue ihm gutes wie dir selbst, denn er ist wie du" - im Gegenüber zu "liebe deinen Nächsten wie dich selbst" = das die Selbstliebe scheinbar in den Mittelpunkt stellt.

Nun bin ich nicht so sprachbegabt und kann die Orginale nicht überprüfen... aber "Liebe deinen Nächsten" und "Tue ihm Gutes" beinhaltet schon einen gewissen Bedeutungswandel. Denn "Gutes tun" kann man ja auch, ohne jemanden zu lieben.

Der Hinweis "er ist wie du" enthält aber auch wieder beide Beteiligten - und könnte auch als Apell an die Liebe verstanden werden, denn einfach nur Gutes zu tun ist eben noch nicht genug, auch Empathie ist gefragt. Und das kommt hier ja zum Ausdruck.

Insofern sind die Ausdrücke eigentlich gar nicht so verschieden.

@holscha 

Ja, du hast das Wort gegenüber verwendet.... damit kann ich Ähnlichkeiten vergleichen und Gegensätze feststellen.

Liebe ist ein weiter Begriff. Das habe ich ein wenig im post an Lucan-7 beleuchtet.

Würde das nicht schon ausreichen? Dem anderen Gutes tun - weil er ist wie ich. Denn ich will ja nichts Schlechtes haben, sondern auch Gutes.

Wofür ausreichen? Was sind da deine Gedanken dahinter?  ...die Fortsetzung in dem Zitat? Also eine Erwartung von Gegenseitigkeit?

Das wäre schön, wenn das immer so klappen würde. Aber es hat dann auch den Geschmack eines Handels. Und Liebe ist immer freiwillig, sonst ist es keine Liebe.

@holscha 

Für mich fällt Barmherzigkeit und Gutes tun immer noch unter den praktischen Aspekt der Liebe.

Unter welche Überschrift würdest du denn Gutes tun einordnen, wenn nicht unter Liebe?

@holscha 

Es gibt so Ausdruckweisen, mit denen kann ich z.B. nicht so gut, so ganz allgemein. Wie eben "diskutieren" in so einem Thread wie diesem. Aus meiner Sicht (die auch niemand teilen muss) ein wenig daneben, weil es in so einem Thread wie diesem eher um Austausch geht, nicht um "überzeugen" oder "richtig sein" oder ähnliches. Wir alle können uns inspirieren lassen von den Sichtweisen der anderen, die unter anderem auch aus Ich-Botschaften bestehen. Was mir noch so allgemein einfällt dazu, ist, nicht "über andere" zu reden, sondern von uns selbst und unseren Gotteserfahrungen. Da haben "andere" (Beispiel: die einen tun so, die anderen so) nicht wirklich was verloren. Weil ich hier (!) ja nicht darüber reden möchte, wie es "alle anderen dieser Welt" tun oder nicht tun oder besser tun würden (was schon wieder in Richtung Einschätzung/Bewertung geht), sondern um uns und unsere Beziehung zu Gott, von dem wir inspiriert sind, geleitet sind, der uns durch seinen Heiligen Geist Dinge offenbart oder eben auch nicht. Und vielleicht geschehen Dinge durch solch einen Thread, in welchem wir uns austauschen über Gottes Inspirationen ... 

Ich möchte niemandem zu nahe treten, ich versuche nur, die Augen für etwas zu öffnen und einzuladen, von uns zu erzählen, von uns und unseren Erfahrungen mit diesem großartigen Gott, von seinen Inspirationen, vielleicht von dem, was wir an "Verstehen" geschenkt bekamen. Wenn mir das nicht so gut gelungen ist, bitte ich um Entschuldigung. Danke.