Den Juden zur Zeit Johannes des Täufers war die Praxis des Taufens nichts neues. Es war ein Zeichen äußerer und innerer Umkehr (aus eigener Entscheidung), Reinigung und Buße. Es gab sie bei der Gemeinschaft von Qumran, den Essenern usw.. (es waren rituelle Waschungen wie z.B. das Mikwe-Bad). Und dies geschah bei den Juden immer nur aus eigener Entscheidung.
Auch im Psalm 51 war eine Taufe schon als innere Reinigung (Entsündigung) mit Ysop als auch eine Waschung zur körperlichen Reinheit bekannt. Beides war mit einander in Verbindung gebracht. Wir kennen da z.B. einen, der sich sieben Mal im Jordan untertauchen sollte.
Das Taufen wurde erst durch Johannes dem Täufer auch zu einer christlichen Praxis. Zunächst kamen nur Juden zur Taufe des Johannes. Die wussten, warum man das tat. (Es war seit Jahrhunderten gelebte Praxis und Kultur alttestamentarischer ritueller Reinheitsgebote)
Im Gegensatz zu vorher galt diese Taufe jedoch ein für alle Mal. Johannes der Täufer rief sie ja alle zu sich, "Ihr Leben zu ändern, sich Gott neu zu weihen, weil der Messias aufgetaucht war".
# Ich taufe (untertauche) euch mit Wasser zur Buße (Mt 3,11 )
Auch Jesus kam zu Johannes, der dem Herrn zunächst wehrte und sagte, dass Jesus doch besser ihn taufen (untertauchen) solle. Aber Jesus wie alles, was er tat, antwortete: Lass es jetzt zu! Denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen. PS: baptizein (Taufen, untertauchen in Wasser) hat nichts mit der Beschneidung zu tun (wie es fälschlicher Weise manchmal behauptet wird) und ist auch kein Ersatz oder Äquivalent dazu. Taufen ist ein Äquivalent, warum Juden schon lange vor Jesu Zeit sich "tauften". Bei der Beschneidung entschied das bei den Juden immer die Eltern. Beim Taufen entschied das bei den Juden immer derjenige selbst, der sich taufte.
Denn Babies mussten bei Juden NIEMALS rituelle Reinigungen vornehmen.
Apg 2,38 Petrus sprach zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr empfangen die Gabe des Heiligen Geistes.
Apg 22,16 Und nun, was zögerst du? Steh auf, lass dich taufen und deine Sünden abwaschen und rufe seinen Namen an.
Wenn also jemand kommt und sagt, "Babytaufe wäre biblisch", nein, das ist sie nicht. Es ist eine Erfindung der Kirche, die nicht wusste, warum Johannes der Täufer etwas bei Juden machte, was ihnen seit Jahrhunderten schon bekannt und gängige Praxis war.
PS: Das wussten auch alle jüdischen Apostel ab der Apostelgeschichte. Falls jemand behauptet, "mit ganzem Haus" seien auch Babies gemeint, der hat keine Ahnung von Jahrtausende alter Taufpraxis bei den Juden.
Dein Argument greift nicht
Den Juden zur Zeit Johannes des Täufers war die Praxis des Taufens nichts neues. Es war ein Zeichen äußerer und innerer Umkehr (aus eigener Entscheidung), Reinigung und Buße. Es gab sie bei der Gemeinschaft von Qumran, den Essenern usw.. (es waren rituelle Waschungen wie z.B. das Mikwe-Bad).
Wie hier schon ein paar angemerkt haben, sind die jüdischen Waschungen und die Taufe des Johannes nicht das gleiche, denn es gibt zwei wesentliche Unterschiede:
- die Taufe ist einmalig
- die Taufe ist passiv, sie wird an einem durchgeführt.
Wenn also jemand kommt und sagt, "Babytaufe wäre biblisch", nein, das ist sie nicht. Es ist eine Erfindung der Kirche, die nicht wusste, warum Johannes der Täufer etwas bei Juden machte, was ihnen seit Jahrhunderten schon bekannt und gängige Praxis war.
Nein, was der Täufer machte war etwas völlig neues und beispielloses. Dein Argument greift daher nicht.
Dass Jesus sagte „Lasset die Kinder zu mir kommen“ war übrigens auch revolutionär neu und (meines Wissens) beispiellos.
Ich persönlich bin kein Befürworter der Babytaufe, aber aus anderen Gründen.
Du arbeitest sehr gut heraus, warum es für die ersten Christen vermutlich nicht naheliegend war, Säuglinge zu taufen.
Ob die Kontinuität von den Mikve-Bädern zur Taufe so stringent ist wie Du sagst, kann man hingegen mit guten Gründen bezweifeln. Damit dass Menschen sich nicht mehr selbst untertauchten, sondern von Johannes untergetaucht wurden, geschah schon etwas Neues, das auch so empfunden wurde.
Deswegen ist Johannes in der ganzen Antike der einzige, von dem belegt ist, dass er den Titel "Täufer" trug.
Aber man kann sicher diese Praxis von Reinigungsbädern nicht ganz ausblenden, um zu verstehen, dass für die ersten judenchristlichen Generationen die Taufe Erwachsener das Näherliegende war.
Allein: Was heißt das?
Wenn alles, was es zu biblischen Zeiten nicht gab, damit "unbiblisch" ist und wenn alles in diesem Sinne "Unbiblische" auch falsch ist, dann müssten wir sicher noch mal darüber reden, ob alle Gemeinden, die nur Erwachsene taufen, auch jeden Sonntag mit alkoholhaltigem Wein Abendmahl feiern.
Dass in der Bibel nirgendwo davon die Rede ist, dass Frauen das Abendmahl empfingen, lasse ich mal außenvor. Und auch Mikrophonanlagen gab es damals noch nicht.
Oder etwas ernster: eigene Gemeindehäuser. Die ersten Christen haben sich in Privatwohnungen getroffen. Dass eine Gemeinde ein eigenes Gebäude nur für ihre Gottesdienste und anderen Gemeindeveranstaltungen hat, ist etwas, worauf sie nie gekommen wären.
Im Laufe der Geschichte der Christenheit kam man aber durch gutes und solides Schriftstudium darauf, dass nicht alles, was es in der Bibel noch nicht gab, damit gleich "unbiblisch" aka "falsch" sei.
Man führte die Säuglingstaufe ein, reichte Frauen das Abendmahl, reichte in späteren Jahrhunderten Saft zum Abendmahl, hatte Kirchen, Gemeindehäuser und Lautsprecher.
Und man war bei all dem der gut begründeten Ansicht, dass es der Bibel nicht widerspreche.
Der Befund, den Du skizzierst, kann darum nicht Abschluss, sondern nur Anfang einer Entscheidungsfindung sein.
Warum ist das wichtig?
Wer behauptet, taufe habe nichts mit rituellen Waschungen der Juden zu tun
altgriechisch: baptizo
deutsch: eintauchen, untertauchen, taufen, von rituellen Waschungen
Rituelle Waschung:
# und vom Markt kommend, essen sie nicht, wenn sie sich nicht gewaschen (baptizo) haben (Mk 7,4)
# Als aber der Pharisäer es sah, wunderte er sich, dass er sich nicht erst vor dem Essen gewaschen (baptizo) hatte. (Lk11,38)
JohannesTaufe:
# und sie wurden von ihm im Jordanfluss getauft (baptizo), indem sie ihre Sünden bekannten. (Mt3,6)
altgriechisch: baptismos
deutsch: rituelle Waschung
Rituelle Waschung:
# der Lehre von Waschungen (baptismos) und der Handauflegung, der Totenauferstehung und dem ewigen Gericht
# Es sind nur - neben Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen (baptismos) - Satzungen des Fleisches, die bis zur Zeit einer richtigen Ordnung auferlegt sind.
das selbe Wort für die Taufe:
# mit ihm begraben in der Taufe (baptismos) (Kol 2,1)
Nachtrag vom 29.12.2019 2244
# der Lehre von Waschungen (baptismos) und der Handauflegung, der Totenauferstehung und dem ewigen Gericht
Gemeint ist wohl die Taufe, übersetzt aber mit Waschungen, die Juden kannten
Weitere Parallelen zwischen jüdischen Waschungen und der Taufe des Johannes
1) fließendes Wasser
2) ganz untertauchen
3) Zweck; reinigen, entsündigen, abwaschen
4) gleiches Wort im Altgriechischen
5) aus eigener Entscheidung
6) Die Braut reinigt sich durch Untertauchen bevor sie auf ihren Bräutigam trifft (Jesus benutzte oft das Sinnbild der Braut)
Die Taufe des Johannes fand in fließendem Gewässer statt. Wir gehen davon aus, dass die Täuflinge ganz untertauchten. Warum? Zum Abwaschen der Sünden zu Jesus hin. Sie geschah ein für alle Mal.
In den Gemeinschaften der Haredim tauchen heute noch die Väter und ihre Söhne vor Schabbat und Jom Kippur in der Mikwe unter.
Zur Wiederherstellung ihrer rituellen Unversehrtheit mussten sich Personen gründlich reinigen, um abschließend gänzlich in lebendigem (fließendem, nicht stehendem) Wasser unterzutauchen.
In der Regel wurde es in einem Fluss durchgeführt, später wurden eigens Bassins gebaut, Mikwen (in die fließendes Wasser eingespeist wurden). Eine der ältesten heute noch erhaltenen Mikwen stammt aus dem 1. Jahrhundert.
Was Taufe auch noch mit der Braut zu tun hat?
Vor der Hochzeit unterzieht sich die Braut einem rituellen Reinigungsbad (Mikvah). Solche Stellen gibt es auch heute noch in Israel. Steinerne Kammern, in die eine Treppe hinunterführt. In dieses lebendige Wasser hatte die Braut sich komplett unterzutauchen. Wenn der Vater sein OK gab (der Sohn wusste nicht, wann es soweit sein wird), zog der Sohn los, um seine Braut zu holen, für die nun alles überraschend und sehr schnell ging. Der BräutigamVater allein entscheidet, wann das Hochzeitsgemacht vollendet ist und der Sohn endlich losziehen darf, um seine Braut zu holen. (meist nachts mit Fackelträgern und Schofar-Hörnern)
Warten wir nicht auf die baldige Ankunft des Hochzeitsmahls? Heißt es nicht mehrfach, dass sich die Braut reinigen und warten soll? Wurde die Taufe des Johannes nicht durch komplettes Untertauchen durchgeführt? (wir wissen es nicht, aber gehen davon aus)
Nachtrag vom 29.12.2019 2314
nicht Hochzeitmahl, sondern des Gemahls
Hallo,
ich habe kein Bock, über 70 Nachrichten hier zu lesen. Daher schreibe ich hier, ohne das alles gelesen zu haben:
Also wegen der Taufe:
ich kannte solche Baby-Taufe-Pflicht von meiner kath. Religionunterricht und Kommunionunterricht:
wer als Baby getauft worden ist, ist man dann gerettet und kommt in den Himmel. Das hab ich damals wirklich geglaubt.
Aber Gott sei dank, nach Jahren später weiss ich durch Bibel/Predigten dann, dass das nicht stimmt, was mir gesagt worden ist.
Ich persönlich in meiner Augen finde so richtig:
Man kann Babys erstmal eine Segung geben.
Taufen erst, wenn man erst im Alter verstanden hat, was genau Taufe heisst und auch verstanden hat, wer Jesus ist. Babys können ja nicht entscheiden, ob sie taufen wollen oder nicht.
LG
Glitzer
