Trinitäts-FAQ

Sorry wenn ich das als Quatsch bezeichne.

Ein kurzes Beispiel. Der Mensch ist von der Frucht des Wissens von Gut und Böse. Daraufhin werden ihm die Augen aufgetan. Als der Ewige in den Garten kommt, da versteckt sich der Mensch vor ihm. Glaubst du G-tt hat zu diesen Zeitpunkt nicht gewusst was passiert ist? G-tt wusste was passiert ist und will von den Menschen wissen wie sie zu ihn stehen. Doch dieser versteckt sich, das einzige was ihn interessiert das er nackt war. Nun meine Frage, wer bricht den Bund mit G-tt und versteckt sich vor ihm. Und wie oft verstecken wir uns vor ihm?

Veröffentlicht von: @luxlucetintenebris

Jemand behauptete es zu sein, 2 Mose 4. 1-5 und man glaubte es ihm.

Nun, Jesus hat selber gesagt, dass derjenige, der behauptete, JHWH zu sein, es auch wirklich war:

26 Was aber die Sache mit den Toten überhaupt betrifft, dass sie nämlich auferweckt werden: Habt ihr nie im Buch Moses die Geschichte vom brennenden Dornbusch gelesen und wie Gott dort zu Mose sagt: ›Ich bin der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs‹?
27 Gott ist doch nicht ein Gott von Toten, sondern von Lebenden! Ihr seid also ganz und gar im Irrtum.«

Der Gott, von dem Jesus spricht, war der Gott, der im Dornbusch zu Mose sprach und über den Mose in 2.Ms 4,1-5 sprach. Indirekt hast du also gesagt, dass Jesus einen falschen Gott offenbart hat, und bist somit ein Beispiel von 1.Tim 1,7 geworden.

Helmut

Bibelverständnis

Veröffentlicht von: @reineswasser

aber wenn die bibel vom heiligem geist geprägt ist warum sind viele stellen dann oft so gegensätzlich aufgeschrieben wurden ?

Die Interpretation, die Bibel sei Gottes Wort in Menschenwort, trifft es schon ganz gut. Die Bibel ist eben nicht eingeschweißt in Jerusalem vom Himmel gefallen, sondern über Hunderte bis Tausende von Jahren von Menschen zusammengetragen worden, die eben auch, neben von heiligem Geist Inspiriertem, ihre menschlichen Meinungen, das unvollkommene Wissen auf dem Stand ihrer jeweiligen Zeit und auch den einen oder anderen Fehler mit eingebracht haben.

Das macht die Auslegung der Bibel nicht einfacher und begrenzt die Möglichkeit von Theologie.

1.Mose 7

Veröffentlicht von: @reineswasser

aber wenn die bibel vom heiligem geist geprägt ist warum sind viele stellen dann oft so gegensätzlich aufgeschrieben wurden ?
hier mal nur 2 beispiele von vielen.............

Davon habe ich keine Ahnung.

Veröffentlicht von: @reineswasser

Wie viele von den reinen Tieren sollte Noah in der Arche mitnehmen?
"Von allen reinen Tieren nimm zu dir je sieben, das Männchen und sein Weibchen, von den unreinen Tieren aber je ein Paar, das Männchen und sein Weibchen."
(1. Mose 7,2)

Veröffentlicht von: @reineswasser

"Von den reinen Tieren und von den unreinen, von den Vögeln und von allem Gewürm auf Erden gingen sie zu ihm in die Arche paarweise, je ein Männchen und Weibchen, wie ihm Gott geboten hatte."
(1. Mose 7,8-9)

Diese ist relativ einfach.

Der erste Vers spricht von den 7 Paaren und dem einen Paar je von den verschiedenen (reinen und unreinen) Tieren.
Der zweite Vers spricht nicht davon, was Noah tun soll.
Sondern davon wie die Tiere in die Arche gelangten.

Nach dem ersten Vers soll er sie nehmen.

Nach dem zweiten Vers ging Noah hinein, und die Tiere gingen auch hinein, er trug sie also nicht, sie gingen selbst. So wie Gott ihm gesagt hatte. Also sie gingen paarweise. So wie es Noah geboten wurde im anderen Vers.

Er sagt nichts über die Anzahl aus.

Weder ob von einem reinen Tier 10 Paare oder 7 oder 8 Paare oder von einem unreinen 12 Paare in die Arche gingen, steht in 1. Mose 7,8-9.

Es ist in 7,16 nochmal wiederholt "sie kamen" "wie Gott ihm erklärt hatte".

Veröffentlicht von: @reineswasser

Sollen Kinder für ihre Väter büßen?
"... Denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifernder Gott, der die Missetat der Väter heimsucht bis ins dritte und vierte Glied an den Kindern derer, die mich hassen, ..."
(2. Mose 20, 5)

Veröffentlicht von: @reineswasser

"Denn nur wer sündigt, der soll sterben. Der Sohn soll nicht tragen die Schuld des Vaters, und der Vater soll nicht tragen die Schuld des Sohnes, sondern die Gerechtigkeit des Gerechten soll ihm allein zugute kommen, und die Ungerechtigkeit des Ungerechten soll auf ihm allein liegen."
(Hesekiel 18,20)

Erster Vers ist über jene, welche Gott hassen.
Dort folgt gleich ein Vers, wie er mit denen umgeht, die ihn lieben und seine Prinzipen / Gebote beachten.

Nun ist die Frage, wovon spricht Hesekiel 18,20?
Von denen die Gott hassen, oder von denen die Gott lieben und seine Gebote beachten?

Bei "nur wer", steht nicht "nur wer", sondern da steht "hanefesch" also "die Seele".

Das gleiche Wort wie bei der Erschaffung von Adam in 1.Mose 2,7 steht.
"Atem des Lebens", "wurde zu (einer) lebendigen Seele".

Ich finde es nicht widersprüchlich. Sicherlich wird G-tt die Kinder für die Sünden der Väter bestrafen, wenn diese die gleichen Sünden machen wie ihr Vater. Im Vers 2. Mose 20,6 steht, " aber Barmherzigkeit erweist an vielen Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten." Wenn du die Gebote des Herrn hältst und ihn liebst dann wird er dir barmherzig zeigen.