Wollte Jesus dass wir ihn anbeten?

Ist Jesus Gott?
Durch den Hinweis von Zaphod bin ich darauf gekommen, dass du einen Hinweis dafür wolltest, dass Jesus Gott ist.

Jesus selbst fragte die Pharisäer mit einer rhetorischen Frage danach und führt dabei die Stelle aus einem Psalm Davids aus.

Matth.22, 41 Als nun die Pharisäer beieinander waren, fragte sie Jesus 42 und sprach: Was denkt ihr von dem Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sprachen zu ihm: Davids. 43 Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn dann David im Geist »Herr«, wenn er sagt (Psalm 110,1): 44 »Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde unter deine Füße lege«? 45 Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er dann sein Sohn?

Wenn David als König ihn seinen Herrn nennt muss er höher stehen als ein Mensch je stehen kann. Wenn Jesus der Messias ist, den David "seinen Herrn nennt", dann steht er über David, ist der Sohn Gottes und damit Gott gleich.

LG und einen schönen Sonntag - OpaStefan

Warum die Einschrenkung auf die Synoptiker?
Errachtest du das evanglium nach Johannes nicht als Autentisch?

Hallo MissWings

Veröffentlicht von: @misswings

Ich habe eine Bitte: Könnt ihr mir bitte Bibelstellen geben (wenn möglich in den ersten 3 Evangelien, in denen Jesus sagte, dass er möchte, dass wir ihn anbeten? Es sollten bitte Stellen sein, aus denen ersichtlich ist, dass er Gott ist, und nur das Lebensübergabegebet an ihn uns retten kann.

Es gibt meines Wissens nur Aussagen Jesus, die darauf hinweisen, dass er will, dass man Ihm glaubt und was er lehrte umsetzt.
Die einleuchtendste Stelle, worin Jesus klar den Vater im Himmel als ALLEIN WAHREN GOTT bezeugt kennst du doch? Joh.17.3

Veröffentlicht von: @misswings

Kennt sich vielleicht auch jemand genauer aus in Theologie? Ich möchte wissen, was die ersten Christen glaubten. Was dachten sie, ist das Evangelium. Jesus sagte, dass wir Gott lieben sollen und unseren Nächsten. Dass es nicht auf Regeln ankommt, sondern auf eine Beziehung zum Vater. Doch Jesus ist nicht der Vater.

Sehr gute Frage bezüglich Evangelium, das zu verbreiten Jesus vom Vater überall hingesandt wurde Es handelte sich zweifelsohne um das Reich Gottes.
Hierfür gibt es natürlich schon Regeln, welche aber durch gelebte Liebe wie von selbst erfüllt werden. Böses mit Bösem vergelten lässt lieblos handeln, zählte also nicht mehr.

Jesus ist nicht der Vater, das ist klar. Doch durch den Sohn lernt man den wahrhaftigen Gott kennen, der Geist ist, also unsichtbar. Im 1. Johannes 5.20 steht am Anfang: Wir wissen dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Einsicht gegeben hat, damit wir den Wahrhaftigen erkennen....

Was die Beziehung zum Vater anbelangt, das erklärt Johannes sehr klar, finde ich: 1 Joh 4.16 Gott ist Liebe und wer in der Liebe bleibt bleibt in Gott und Gott in ihm.

lg lulute

Wer ist Jesus Christus? Ich glaube, diese Frage hängt eng mit der Frage der Anbetung/Verehrung Jesu zusammen.
Ich habe eine Gegenfrage: Sind nur die ersten drei Evangelien inspiriert? Gilt Johannes nichts oder Paulus und Petrus? Waren die nicht mit dem Herrn vertraut und glaubhafte Zeugen und Auskunftsquellen? Gerade Markus und Lukas kannten den Herrn nicht persönlich, doch auch ihre Informationen sind glaubhaft, denn sie waren Gehilfen der Apostel und erhielten ihren Infos aus ihrer Hand. Trotzdem möchte ich deinem Wunsch entsprechen und führe Belege aus den ersten drei Evangelien an.

Aus den Evangelien geht hervor: Er ist der Sohn Gottes. (Matthäus 16,16) Matthäus 23,37-39 ist ein starker Text, die Klage Jesu über Jerusalem. Es belegt, dass er Israel immer wieder sammeln wollte. Das kann nur Gott von sich sagen. David nannte ihn "mein Herr" und pries ihn in den Psalmen (Matthäus 22,41-45).

Matthäus 24,30 spricht vom zweiten Kommen Jesu, das noch in der Zukunft liegt und dort liest man: "dann werden sich alle Geschlechter der Erde an die Brust schlagen." Das ist ein Zeichen der Trauer. Warum werden sie traurig sein? Sacharja 12,10 gibt die Antwort:
"und sie werden auf mich sehen, den sie durchstochen haben, ja, sie werden um ihn klagen, wie man klagt um den eingeborenen [Sohn], und sie werden bitterlich über ihn Leid tragen, wie man bitterlich Leid trägt über den Erstgeborenen." Wenn du den Kontext beachtest, spricht in Sacharja Jahwe, der HERR (Gott), der durchstochen wurde. Im Hebräischen stehen die Buchstaben symbolisch für Dinge aus dem Leben. Die Buchstaben JHWH (Jahwe/Gottes Eigenname auf Hebräisch) bedeuten (man liest von rechts nach links): Schau! - Nagel - Schau! - Hand (Jahwe wurde für uns durchstochen am Kreuz.)

In Markus 2,28 sagt Jesus, der sei Herr über den Sabbat. Nur der Geber des Sabbats (Jahwe) konnte so etwas behaupten. Auch die Tatsache, dass der Herr Jesus Sünden vergeben hat ist Hinweis auf seine Göttlichkeit.

Zuletzt noch etwas, das mir beim Wortstudium der hebräischen Namen aufgefallen ist:
Namen in der Bibel tragen meistens eine Bedeutung. Im Hebräischen gibt es vier Namen, die bereits einen Hinweis auf Jesu Göttlichkeit als Sohn Gottes und unseren Bruder geben:

Joach = Jahwe (Gott) ist Bruder
Achija = mein Bruder ist Jah(we)

Auch der Vater kommt vor:
Joab = Jahwe ist Vater
Abija ) mein Vater ist Jah(we)

Wie kann Jahwe zugleich unser Vater und unser Bruder sein? der Vater im Himmel ist unser Vater, der Vater aller, auch von Jesus.
Jesus ist unser Bruder, wie es Hebräer 2,11.17.

Unserem Vater im Himmel gebührt Anbetung und Verehrung. Und auch Jesus gebührt Anbetung und Verehrung. Der Vater selbst verordnet, dass die Engel Jesus anbeten sollen laut Hebräer 1,6.

Dennoch sehe ich in der Bibel:
Der Vater ist trotzdem eine Person und der Sohn ist eine eigene Person. Sie sind eine Einheit, aber Jesus sagte selbst: "mein Vater ist größer als ich." (Johannes 14,28)
Er sagt auch, dass sie zwei sind:
Johannes 8,17-18: "Es steht aber auch in eurem Gesetz geschrieben, dass das Zeugnis zweier Menschen glaubwürdig ist. Ich bin es, der ich von mir selbst Zeugnis gebe, und der Vater, der mich gesandt hat, gibt auch Zeugnis von mir."

Nachtrag vom 07.06.2019 0424
Ich bitte um Verzeihung wegen der Groß- und Kleinschreibung und diversen anderen Fehlern. Es ist noch nicht einmal 5 Uhr Früh.

Ist es denn möglich IHN nicht anzubeten?

Johannes 1, 1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 2 Dieses1 war im Anfang bei Gott. 3 Alles ward durch dasselbe2, und ohne dasselbe3 ward auch nicht eines, das geworden ist.

4 In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.

Off 1,5 und von Jesu Christo, welcher der treue Zeuge ist, der Erstgeborene der Toten und der Fürst der Könige der Erde! Dem, der uns liebt und uns von unseren Sünden gewaschen hat in seinem Blute,

Aus einem Artikel habe ich mir notiert ...
https://www.bibelkommentare.de/index.php?page=dict&article_id=15

„Im Anfang schuf Gott die Himmel und die Erde" (1. Mo 1,1). Hierauf folgend erschuf er alles, was Odem hat, und dabei als letztes den Menschen, der aufgerufen ist, in den Tagen seiner Jugendzeit seines Schöpfers zu gedenken (Pred 12,1). Die heidnische Welt wird angeklagt, der Schöpfung mehr zu dienen als dem Schöpfer (Rö 1,25). Über den Sohn Gottes wird gesagt: „Alle Dinge sind durch ihn und für ihn geschaffen" (Joh 1,3; Kol 1,16). Dies stellt für einige eine Schwierigkeit dar, doch Hebräer 1,2 sollte diese völlig beseitigen, wo gesagt wird, dass Gott durch „seinen Sohn, ... durch den er auch die Welten gemacht hat" gesprochen hat. Also ist Gott der Schöpfer und der Sohn die Person der Gottheit, durch die das ganze Universum geschaffen wurde. Seinem Schöpfer schuldet der Mensch Treue. Der Psalmist sagte mit Inbrunst: „Lasst uns niederknien vor dem HERRN, der uns gemacht hat!" (Ps 95,6), wohingegen über den gottlosen Menschen gesagt wird: „Wehe dem, der mit seinem Bildner rechtet" (Jes 45,9).

Anbetungswürdiger Heiland ...