Ich hab immer wieder Probleme zu verstehen wieso man den christlichen Gott als liebenden Gott ansehen kann, obwohl das in der Bibel so nicht wirklich rüber kommt. Mir wird dann immer vorgeworfen, dass ich den Kontext nicht beachte. Doch ich kann einfach nicht verstehen, wie es für diverse Handlungen und Aussagen von Gott einen Kontext geben sollte, der diese besser macht.
Z.B. 2.Samuel 12,11
So spricht der HERR: Siehe, ich will Unheil über dich kommen lassen aus deinem eigenen Hause und will deine Frauen nehmen vor deinen Augen und will sie deinem Nächsten geben, dass er bei deinen Frauen schlafen soll an der lichten Sonne.
Also, da bestraft Gott den Hausherren in dem er dessen Frauen in der Öffentlichkeit vergewaltigen lässt. Die Frauen haben nichts schlimmes gemacht, der Hausherr soll bestraft werden. Aber die Strafe für den Hausherren ist unter anderem das seine an der Sache unbeteiligten Frauen vergewaltigt werden. Ich finde es extrem krass, dass man meint, dass wenn man das im "richtigen Kontext" ließt, es wieder mit einem liebenswürdigen Gott in Einklang gebracht werden kann.
Oder auch Hosea 14,1:
Samaria muss büßen, dass es sich aufgelehnt hat gegen seinen Gott. Sie sollen durchs Schwert fallen und ihre kleinen Kinder zerschmettert und ihre Schwangeren aufgeschlitzt werden.
In welchen Kontext muss man das lesen, das es liebenswürdig wird, das unschuldige Kinder zerschmettert werden oder das man Schwangeren den Bauch aufschlitzt? Ich finde es irgendwie gruselig, dass Gläubige in der Lage sind einen Kontext zu sehen, der so was rechtfertigt.
Im Prinzip ist die Aussage das Gott beliebig grausame Taten begehen kann, weil er Gott ist und alles was er macht ist gut. Und wenn man nicht versteht wie unschuldige Vergewaltigen mit einem liebenswürdigen Gott in Verbindung gebracht werden kann, sind Gottes Wege eben unergründlich.
Wenn ähnliche Aussagen jedoch im Koran getroffen werden, dann ist das für Christen ein Zeichen das der Gott der Moslems eine Art Satan und absolut nicht anbetungswürdig ist. Könnt ihr verstehen dass das für Ungläubige nicht einfach zu verdauen ist? Also, in welchen Kontext wird es gut, dass Gott die Frauen zur Bestrafung des Hausherren vergewaltigen lässt?
Z.B. 2.Samuel 12,11
Also, da bestraft Gott den Hausherren in dem er dessen Frauen in der Öffentlichkeit vergewaltigen lässt.
Hier steht nichts davon, dass die Frauen vergewaltigt werden. Was hast Du für seltsame Gedanken? Wie diese Frauen zu einem anderen kommen, steht dort überhaupt nicht.
Oder auch Hosea 14,1
In welchen Kontext muss man das lesen, das es liebenswürdig wird, das unschuldige Kinder zerschmettert werden oder das man Schwangeren den Bauch aufschlitzt? Ich finde es irgendwie gruselig, dass Gläubige in der Lage sind einen Kontext zu sehen, der so was rechtfertigt.
Gott hat Israel in der Vergangenheit vor den Feinden geschützt, jetzt nicht mehr. Israel muss die Konsequenzen tragen. Wobei das Bild, was Gott beschreibt nur ausgemalt ist, ohne dass es tatsächlich in der Konsequenz so auch geschehen ist.
Und zu Deiner Ausgangsfrage:
Ich hab immer wieder Probleme zu verstehen wieso man den christlichen Gott als liebenden Gott ansehen kann, obwohl das in der Bibel so nicht wirklich rüber kommt.
Gott ist so wie er ist. Und eben nicht nur Liebe, der jegliche Sünde einfach zudeckt. Ich habe dieses Bild nicht.
Deine Deutung von Gott, kann ich aus der Bibel allerdings nicht lesen.
Und was Du gut verdauen kannst oder nicht, liegt auch an Deiner Voreinstellung gegen den Gott der Bibel. Da kann ich Dir auch nicht helfen.
Wer Gott so sehen will wie Du, den wird man auch nicht vom Gegenteil überzeugen können.
Gruß Andy
Derlei Ansätze zur Unverständnis existieren wohl vielfach. Wie soll denn der Mensch auch in der Lage sein göttliches Handeln zu verstehen?
Wenn doch das Hergeben des eigenen Sohnes zwecks Erlösung den Sünder bereits überfordert?
Die Menschen, die Sünder meinen berechtigt zu sein Gott etwas vorschreiben zu können, etwas abfordern zu können und / oder Richtlinien vorgeben zu können wie Liebe, Zucht, Strafe auszusehen haben. Weit gefehlt.
Und wenn man nun das souveräne und stets rechtmäßige Handeln des einen und wahren Gottes auch noch irgendwelchen von Menschen ausgerufenen Institutionen und erfundenen Personen zubilligen möchte ... das funktioniert nicht. Zeigt denn die Geschichte der Menschheit das nicht auf?
Was dann geschah
21 Ahitofel sprach zu Absalom: Geh ein zu den Nebenfrauen deines Vaters, die er zurückgelassen hat, um das Haus zu bewahren, so wird ganz Israel hören, dass du dich bei deinem Vater stinkend gemacht hast; dann werden alle, die zu dir stehen, desto kühner werden.
22 Da machten sie Absalom ein Zelt auf dem Dach, und Absalom ging zu den Nebenfrauen seines Vaters vor den Augen ganz Israels.
Also ich lese hier nichts von Vergewaltigen.
Hosea 14,1:
Samaria muss büßen, dass es sich aufgelehnt hat gegen seinen Gott. Sie sollen durchs Schwert fallen und ihre kleinen Kinder zerschmettert und ihre Schwangeren aufgeschlitzt werden.
Es gibt Zweifels ohne viele solcher Gräueltaten, die im AT beschrieben werden. Es gibt wenige die Historisch rekonstruiert werden können.
Aber von denjenigen, die man rekonstruieren kann und eindeutig Prophetien zuordnen kann, weis man das sie bei weitem nicht so heiss gegessen worden sind wie sie Gekocht wurden.
Die Sprache ist extrem martialisch unbestritten, was dann aber Tatsächlich geschah, ist ein anderes Thema.
Die Frage ist also nicht; warum ist Gott so Brutal (denn wie wir gesehen haben ist Er es nicht), sondern; warum verwendet Gott so eine martialische Sprache?
Und das ist eine theologische Frage und keine Ethische.
