Hallo zusammen,
im christlichen Umfeld hört oder liest man oft, wie gefährlich jegliche Form von Meditation sei, da man sich dadurch für geistliche Einflüsse öffnen würde, die nicht von Gott kommen. Dies betrifft nicht nur offensichtliche Meditationspraktiken aus anderen Religionen (Yoga, Zen, usw.), sondern selbst weltanschaulich und religiös als neutral bezeichnete Methoden wie Autogenes Training, Entspannungs- oder Achtsamkeitsübungen. In vielen Firmen (so auch bei uns) gibt es z.B. Angebote von Yoga - hier meist als "Business-Yoga" bezeichnet. Ganz modern scheint zur Zeit auch "Mindfulness-Based Stress Reduction" (MBSR) zu sein, was im Prinzip Achtsamkeitsmeditation ist. Auch im christlichen (meist katholischen) Bereich existieren Angebote für Exerzitien, Kontemplation, "Jesusgebet", kontemplatives Gebet etc., manchmal sogar Tai-Chi, Zen oder Yoga (!).
Grundsätzlich würde ich bei diesen Übungsmethoden bzw. Praktiken zwei Ziele unterscheiden:
- Körperliche und geistige Entspannung zur Stressreduktion und Erhaltung/Wiederherstellung der Gesundheit.
- Geistliche Übungen, um spirituelle Erfahrungen zu machen, etwa um Gott intensiver zu begegnen.
Für mich stellt sich hier die Frage der Differenzierung: Was ist aus christlicher Sicht noch vertretbar und was schon nicht mehr? Gibt es dafür allgemeingültige Kriterien? Ein klares Ausschlusskriterium wäre für mich z.B. ein nichtchristlicher religiöser Hintergrund, aber was ist mit christlichen oder religiös neutralen Meditationsmethoden oder Übungen?
Wahrscheinlich gibt es dazu viele unterschiedliche Ansichten - mich würden dazu Eure persönlichen Meinungen und Ansichten interessieren.
LG
Stefan
Das kommt wirklich auf den Einzelfall an.
Buddhistische Meditationstechniken - etwa Zen - waren auch schon schwer in Mode. Wenn man das ernst nimmt ist es einfach eine andere Religion und nicht so ohne weiteres vereinbar mit jedem anderen Glauben. Im Buddhismus gibt es weder Götter noch dunkle Mächte, die durch solche Meditationen wirken könnten, aber dergleichen existiert als Feindbild.
Bei Yoga ist das schon etwas anderes. Yoga wurzelt zwar im Hinduismus, aber das, was bei uns als Yoga gelehrt wird haben die Engländer erfunden. Wenn das Physiotherapeuten nutzen um Menschen zu helfen sehe ich das Problem nicht, das manche damit haben.
Gebete sind zumindest in den von dir genannten Formen auch Meditationsübungen. Aber direkte Gottesbegegnungen erwartet dabei in aller Regel niemand. Was soll daran schlecht sein?
Es gibt Christen, die sogar medizinische/physiotherapeutische Behandlungen ablehnen, wenn sie auch nur entfernt etwas mit anderen Religionen zu tun haben. Das setzt dann aber voraus, dass geradezu teuflische Mächte die Heilung bewirken. Das kann man glauben und das ist in manchen Kreisen auch ein verbreitetes Denken, aber so etwas muss man auch als Christ nicht glauben.
Wahrscheinlich gibt es dazu viele unterschiedliche Ansichten - mich würden dazu Eure persönlichen Meinungen und Ansichten interessieren.
Wozu?
Grundsätzlich oder bist du dir nicht sicher, ob du dich ausreichend von Methoden getrennt hast, die nicht angebracht sind? oder suchst du eine Entspannungsmethode für dich um aus dem täglichen Stress runterzufahren und schneller bereit zu sein, deinen inneren Empfänger auf Gott auszurichten?
Mehr von Gott gibt's durch mehr mit Gott 😉
Ich praktizierte seit vielen Jahren kontemplatives Gebet.
Es gibt viele christliche Kontemplationslehrer, die sich Techniken des Zen "ausgeliehen" haben und es mit dem christlichen stillen Gebet kombiniert haben.
Ich finde das sehr wohltuend und bereichernd. Und das kontemplative Gebet war mein Weg zurück zu Gott, nachdem ich ganze 10 Jahre genug vom Glauben hatte.
Yoga ist hierzulande nicht mehr als eine Körperübung, der keinerlei religiöser Ideologie anhaftet. Zumindest in der VHSkursen. Man kann natürlich in Kurse gehen, wo ein religiöser Hintergrund da ist, aber danach muss man schon speziell suchen. Meistens ist es nur Gymnastik. Und die ist schon effektiv.
Ich persönlich ziehe da eine Grenze, wo etwas anderes als Jesus angerufen wird.
Das heisst, ich kann an einem Zenretreat teilnehmen, aber schweige da, wo ein Gelöbnis oder ein Gebet gesprochen wird, oder spreche stattdessen innerlich Jesus an.
Meistens wird einem das freigestellt.
Und wenn es nicht freigestellt wird, dann gehe ich. Ich bin halt Christ, als solcher bete ich zu Jesus.
Deshalb ist die Mitte meiner Gebete Gott.
Das Nirwana ist mir zu leer. 😊
Wahrscheinlich gibt es dazu viele unterschiedliche Ansichten - mich würden dazu Eure persönlichen Meinungen und Ansichten interessieren.
Für mein Verständnis passt Meditation und Christsein sehr gut zusammen. Dabei verstehe ich Meditation ein "nach innen schauen", mein Herz öffnen, für Dinge, die von außen nicht wahrnehmbar sind.
Ich denke dabei dann u.a. auch an Joh. 15.1-8, wo Jesus es als absolut notwendig darstellt, dass der Mensch so mit Gott verbunden ist, dass Gott in ihm und er in Gott bleibt. Wenn Gott in mir zu finden ist, dann suche ich ihn dort auch zuerst.
Es ist noch nicht lange her, da...........
..............fand sich unter Christen auch statt Meditation das Wort " Stille Zeit"
Ich frage mich nun, warum hier so manche Aufschreie geschehen, wenn dieses neue Wort " Meditation" dafür benutzt wird.
Als Christ vertiefe ich doch in dieser Zeit meine Beziehung zu meinem Schöpfer.
In christlichen Kontext.
" Telefoniere" sozusagen im besonderen Rahmen mit ihm.
Psalm 1: meditate day and night
1 Blessed is the man that walketh not in the counsell of the vngodly, nor standeth in the way of sinners, nor sitteth in the seat of the scornefull.
2 But his delight is in the Law of the Lord, and in his Law doeth he meditate day and night.
[...]
Psalm 1, King James Bible
https://www.kingjamesbibleonline.org/1611_Psalms-Chapter-1/
