Ich weiss, das es eigentlich ehr eine theologische Frage wäre aber, mich interessier nur die Sichtweise, Begründung des Ja/Nein von Christen
Von daher bitte ich um Verständniss. Auch seitens der Moderation
Die Frage kam auf für mich bei einem Gespräch mit einer lieben Mituserin hier auf einer anderen Social Media Plattform
Seit ich auf der Welt bin.. begleiten mich Tiere, überwiegend Hunde, durch mein Leben.
Der erste ... sie hiess Addi, hat mich gerettet. Im warsten Sinne des Wortes . Sie hat in dem Raum wo ich mit 6 Monaten im Kinderwagen schlief, ein Gasleck gerochen und Hilfe herbeigebellt bzw geholt.
Seit meine Eltern ein eigenes Haus hatten sind 6 weitere Fellnasen hinzu gekommen und 5 davon, nachdem sie Teil unserer Familie wurden, bis jetzt gestorben.
Linus, unser jüngster.. wenn ich sehe wie er über den Verlust/Tod meines Vaters getrauert hat, das hab ich bei manchem Menschen nicht erlebt.
Ja, es gibt diese "Tierleubhaber/Schützer Romantik" von *über die Regenbogenbrücke gehen*
Aber aus christlicher Glaubenssicht
Sind die Tiere, die uns im irdischen Leben so nah waren, die wir geliebt haben, die uns unverbrüchlich ihre Liebe gaben, Teil unseres Lebens in der Gegenwart Gottes
Was meint ihr ?
Nachtrag vom 30.10.2019 2244
Ich kann/ will mir nicht vorstellen, das Gott derart treues und bedingungslos liebendes Leben erschaffen und uns zur Seite gestellt hat, um es dann nach dem Tod ins *Nichts* eigehen zu lassen.
Nachtrag vom 30.10.2019 2234
Vieleicht kennt ja einer von Euch auch ein paar hilfreiche Bibelstellen ?
Aber aus christlicher Glaubenssicht
So weit ich weiß, ist das aus christlicher Sicht völlig offe, d.h. es gibt keine verbindlichen Lehraussagen darüber.
Ich frage mich, ob es für die Tiere selbst eigentlich wichtig ist, dass sie diesen "Nachschlag" auf das irdische Leben erhalten - zu einer Antwort bin ich da aber auch noch nicht gekommen.
Ich kenne keine Aussage die das aufzeigt. Aber, nachstehende Bibelstelle resp. Aussage lässt mich schon etwas grübeln:
1. Mo 9,5 und wahrlich, euer Blut, nach euren Seelen, werde ich fordern1; von jedem Tiere {W. von der Hand jedes Tieres} werde ich es fordern, und von der Hand des Menschen, von der Hand eines jeden, seines Bruders, werde ich die Seele des Menschen fordern.
Vielleicht...
hüpfen dann im Paradies die ganze Tierschar um mich rum. Ein Hund, ein Hamster, diverse Fische, ca 6-8 Kanarienvögel, 2 Kaninchen, ein Meerschwein und ca 50 Ratten... 😁😁😁
Es gibt ja zumindest eine Stelle in der Bibel, wo geschrieben ist, das Löwe und Lamm friedlich beieinander liegen.
Weiss aber nicht ob das nicht nur ein Bildnis für Frieden und Harmonie ist, oder Wirklichkeit.
Hallo Scylla,
wir finden in der Schrift Hinweise, dass es in der Herrlichkeit Tiere geben wird, wie wir ja in der Bibel über Löwe und Lamm lesen können, die friedlich beieinander liegen (Jesaja 11.6 und Jesaja 65,25). Ich könnte mir aber auch vorstelle, dass Jesaja das nur metaphorisch meint und damit eher nur betonen wollte, dass es im Himmel keinen Krieg, Zerstörung und Tod mehr gibt.
Da würde ich mal Deborah fragen 😊
Ich persönlich denke nicht, dass wir unsere Tiere im Himmel wieder sehen. Auch wenn sie durchaus den Eindruck erwecken, sie würden uns verstehen, haben sie dennoch keine Seele und Bewusstsein für Gott.
Ist vielleicht keine Antwort, die dir gefällt, aber ich sehe einfach keine schlüssigen Hinweise in der Schrift für etwas anderes.
Schönen Tag dir.
Du hast Dir die Frage im Grunde ja schon selber beantwortet in Deinem Nachtrag:
„Ich kann/ will mir nicht vorstellen, das Gott derart treues und bedingungslos liebendes Leben erschaffen und uns zur Seite gestellt hat, um es dann nach dem Tod ins *Nichts* eigehen zu lassen.“
Richtig. Gott ist ein Gott des Lebens, der seine ganze Schöpfung liebt und sie zum Leben bestimmt hat, nicht zur Vernichtung.
Die Frage dabei ist, ob Tiere in dem Mass oder Sinn erlösungsbedürftig sind wie wir Menschen. Denn sie wurden ja quasi unschuldig der Vergänglichkeit unterworfen durch die Sünde des Menschen.
Römer 8 ist ein Schlüsseltext:
19 Darum wartet die ganze Schöpfung sehnsüchtig und voller Hoffnung auf den Tag, an dem Gott seine Kinder in diese Herrlichkeit aufnimmt. 20 Ohne eigenes Verschulden sind alle Geschöpfe der Vergänglichkeit ausgeliefert, weil Gott es so bestimmt hat. Aber er hat ihnen die Hoffnung gegeben, 21 dass sie zusammen mit den Kindern Gottes einmal von Tod und Vergänglichkeit erlöst und zu einem neuen, herrlichen Leben befreit werden. 22 Wir wissen ja, dass die gesamte Schöpfung jetzt noch leidet und stöhnt wie eine Frau in den Geburtswehen. 23 Aber auch wir selbst, denen Gott bereits jetzt seinen Geist als Anfang des neuen Lebens gegeben hat, seufzen in unserem Innern. Denn wir warten voller Sehnsucht darauf, dass Gott uns als seine Kinder zu sich nimmt und auch unseren Körper von aller Vergänglichkeit befreit.
