Die geschlagene Backe....

@tristesse 

Hallo tristesse, was würdest Du davon halten, wenn wir uns hier künftig friedlich aus dem Wege gehen ? Denn Dein Konfrontationskurs behagt MIR wiederrum nicht so recht. Ausser wir finden einen einvernehmlichen Diskurs, also einen Modus Vivendi. Wäre das ein akzeptables Angebot für Dich ?

❤️

@deborah71 

Nein, liebe deborah, die Worte kenne ich leider nicht. Würde mich aber sehr erfreuen und eventuell auch "Andere" wenn Du Sie hier offenbar machst.

Liebe Grüße ❤️ 

@antonioa  Super erklärt finde ich! Ich hatte vor einiger Zeit auch etwas zu dem Thema gelesen, dass im historischen Kontext das anders zu verstehen ist, als wir das heute interpretieren. Es war nicht so gemeint, dass ein Christ sich demütig immer schlagen lassen soll, sondern dass er seinem Gegenüber auf Augenhöhe begegnet (indem er nicht die Wange bietet, auf die früher der Herr seinen Sklaven geschlagen hat, sondern die Wange der "Gleichgestellten"), dabei aber bei der Gewaltlosigkeit bleibt. Das gibt dem Ganzen einen ganz anderen Sinn, als es lange Zeit verstanden wurde.

@antonioa Hallo Antonia,

ich meine, dass das Verahlten, zu dem Jesus rät, sogar noch einen Schritt weitergeht als wie nur die Souveränität über die Situation zurückzuerhalten.

Jede der Taten, die den Angriff noch einmal verstärkt, führt dazu, dass das Gegenüber in eine rechtlich problematische Zone gerät.

Das Auffordern zum Schlagen der linken Backe versetzt das Gegenüber in eine Lage, in der er sich rechtlich angreifbarer macht. Die linke Hand war zur Zeit Jesu und heute wohl noch im arabischen Raum die unreine Hand. Mit der reinigte man sich den Popo nach dem großen Geschäft. Es sollte noch Jahrhunderte Dauern bis das Klopapier erfunden wurde:

https://www.news.at/a/geschichte-weg-erfindung-klopapiers-11445311

Damit war ein Berühren eines Anderen mit der linken Hand gleich noch einmal eine andere Dimesion an Vergehen in Bezug auf Verachtung - und was noch hinzukommt: während der erste Schlag noch aus dem Affekt geschehen sein mag, ist beim zweiten Schlag ganz klar ein Vorsatz zu erkennen - was rechtlich eine höhere Dimeinsion aufmacht.

Mit den anderen Verhaltensweisen, zu denen das Gegenüber aufgefordert wird, ist es ähnlich: Der römische Soldat, der von eine Kontrolle gefragt wird, wie weit ihn schon sein Träger begleitet und das ist mehr als eine Meile, der wird mächtig Ärger bekommen haben. Wenn ich also den Soldaten mehr als eine Meile begleite, dann ist er in meiner Hand. Er begeht eine Straftat und nur wenn ich ihn decke, wird er im Kontrollfall ohne Probleme bleiben.

Und auch wenn ich mich komplett nackig mache, weil jemand ein Kleidungsstück von mir fordert, dann ist das für diese Person viel beschämender als für mich.

Mich erinnert das an asiatische Kampftechnik: Der Impetus des Angriffs wird genutzt, verstärkt - und bringt so den Angreifer zu Fall.

@evana2 

Mut, Kraft und Entschlossenheit gibt uns Gott allein, wenn er uns die Rüstung des Lichts anlegt. Dann werden wir weder Tod noch Teufel noch Verdeb fürchten. Dann werden Satan und seine dunklen Handlanger furchtsam weichen müssen.

@tristesse 

Im Liedtext wird nicht auf die andere Wange hinhalten eingegangen, sondern Wehrlosigkeit empfohlen. Das, denke ich, ist ein deutlicher Unterschied. Die andere Wange hinhalten ist keineswegs wehrlos, wie schon mehrfach in diesem Thread von Verschiedenen erwähnt wurde.

Auf den Einwand von Antonioa hin habe ich mir den ganzen Liedtext herausgeschrieben und genauer angesehen.

Ohne die Ergänzung der anderen Wange verändert sich die Liedbotschaft an der besagten Stelle zu: lass dich mobben.