ein Verbot, Minarette zu bauen haben sie ja schon, seit 2009
natürlich weiß der SPIEGEL schon, daß das sinnlos ist
Wäre das auch bei uns sinnvoll?
Es ist offensichtlich, dass in ganz Europa der Trend in Richtung Burkaverbot. -einschränkung.
Wäre das auch bei uns sinnvoll?
So, wie ich es verstanden habe, wird durch die Volksabstimmung das Verbot ein fester Bestandteil der Schweizer Verfassung. Würde ein explizites Verbot ins Grundgesetz kommen, so fände ich es kritisch. In Deutschland haben wir ja bereits Regeln, die eine Einschränkung beinhaltet. Ja, teilweise geht es noch weiter, es verbietet in bestimmten Bereichen das Kopftuch. Das ist von Bundesland zu Bundesland verschieden. Ich finde es richtig, das es von Bundesland zu Bundesland verschiedene Reglungen gibt, denn die Problematik ist auch in jedem Land anders. Unser Grundgesetz gibt uns ein Grundlage, eine Verschleierung einzuschränken, vielleicht auch zu verbieten, es bietet aber auch eine Grundlage eine Verschleierung zu verbieten. Das Grundgesetz verkürzt nicht die Frage der Verschleierung auf die Frage der Religionsfreiheit. Es ist nur ein Aspekt. Genauso wie, der Hintergrund der Verschleierung gegen andere Grundrechte verstoßen kann. Ich weiß nicht, ob es richtig ist, wie in der Schweiz, Frankreich usw. unbedingt nötig ist. Radikalisiert sich der Islam, wird der Trend, wie in den letzten zwanzig Jahren, Richtung noch mehr Einschränkungen geben. Von der Seite ist es gut, dass bei uns die Reglungen regional verschieden sind. In Schleswig-Holstein lebt ein anderer Schlag Menschen, als in Berlin. In Berlin gibt es eine andere Problematik im Hinblick Islam als auf dem Lande. Von der Seite ist es gut, wenn diese Problematik dynamisch bleibt.
Interessant ist, auch Linkschaoten dürfen dann nicht mehr vermummt herumlaufen.
M.
Scheinheilige Argumentation
Das interessante Detail an der ganzen Geschichte war: linke Kreise, die sonst gerne jedem weissen, westlichen oder männlichen Wesen grundsätzlich falsche Absicht unterstellen, haben sich, meist weiss, westlich und männlich, vehement gegen das Verbot eingesetzt während Frauen und Männer mit Migrationshintergrund aus muslimischer Kultur klar dafür waren. Klare Kante kam bspw. von Saida Keller-Messahli, Emrah Erken, Kacem El-Ghazzali, aber auch international von Ahmad Mansour, Seyran Ates, Yasmine Mohammed, Elham Manea etc.
Wer erklärt hier also wem die Welt? Wer betreibt "mansplaining" (wenn ein Mann einer Frau die Welt erklärt), wer "cultural appropriation" (also die Anmassung, eine andere Kultur repräsentieren zu können), wer verteidigt patriarchale, konservative Ansichten? Links, lustigerweise.
