Mit diesem Thema würde ich gerne auf einen Widerspruch aufmerksam machen, der mir im Denken einiger Christen hier im Forum (und auch außerhalb) aufgefallen ist. Diesen Christen ist es sehr wichtig immer wieder zu betonen, dass man nicht durch Werke, nicht durch eigene Leistung, gerettet wird. Aber auf der anderen Seite machen sie aus der christlichen Lehre doch wieder eine Leistungsreligion, indem sie tausend Regeln für den richtigen Glauben aufstellen, die angeblich alle heilsrelevant sind. Dadurch wird vom Gläubigen eine geistige Leistung abverlangt, die viel schwieriger ist als alle guten Werke. Denn aus freien Stücken etwas zu glauben, was nicht einleuchtet (vielleicht aufgrund eigener Erfahrung) oder sogar bekannten Tatsachen widerspricht, ist unmöglich. Da bräuchte es schon eine Gehirnwäsche. Zusätzlich wird dann aus dem Christentum noch eine Angstreligion gemacht, indem Warnungen ausgesprochen werden. Warnungen, dass man vielleicht doch nicht gerettet sei, dass man dem falschen Christus hinterlaufen könnte, dass man die Rettung wieder verlieren könne, usw. So wird das Christentum ganz im Gegensatz zu dem, was von ihr behauptet wird, zur Leistungs- und Angstreligion, aus der sich viele nur mühsam wieder befreien können (wenn überhaupt). So einige besorgte Fragen, Erlebnisberichte und Hilfeschreie hier im Forum zeugen davon.
Was denkt ihr darüber?
@suchender_2-0
Danke, dass du das ansprichst! Mich beschäftigt auch schon einige Zeit, wie es kommt, dass die christliche Lehre von vielen Christen und von allen Nichtchristen nur als moralische Lehre wahrgenommen wird. Steckt das moralische Denken so tief in den Menschen drin, dass sie gar nicht mehr anders können, als die Worte Jesu so wahrzunehmen?
Aus meiner Sicht lehrt Jesus, was dem Menschen guttut, nämlich Gott zu lieben, den Nächsten zu lieben wie sich selbst, zu verzeihen. Da verschärft Er sogar scheinbar noch die schweren Gesetze, die den Juden auferlegt waren, z.B. wenn Er darauf hinweist, dass Verfehlungen schon mit den entsprechenden Gedanken anfangen.
Er bietet aber gleichzeitig auch Seine Hilfe an, dieses alles durchzuführen, und das ist das wirklich Neue und Revolutionäre im Christentum und die Gnade der Errettung. Da kommt z.B. der Vater eines kranken Jungen zu Ihm und bittet um die Heilung "wenn du kannst". Jesus antwortet ihm: "Wenn du kannst? Alles kann, wer glaubt." Der Vater des Jungen antwortet Ihm: "Herr ich glaube, hilf meinem Unglauben!" und Jesus heilte den Jungen. (Mk9, 22-24)
Nach meinem Glauben sieht ein Christ einerseits die hohen Ziele, die er erreichen will, und andererseits sein eigenes Unvermögen. Und dann kann er sich an Jesus wenden und Ihn bitten: Herr, ich will lieben aber schaffe es nicht, hilf mir zu lieben. Herr, ich will vergeben, hilf mir zu vergeben. Jesus heilt den Unglauben, das verhärtete Herz, die Angst, den ganzen Menschen.
@suchender_2-0
Jede Freiheit im HErrn Jesus Christus lässt sich mit der Zeit mit neuen Regeln überziehen und eine #Regelion draus machen, wenn man nicht aufpasst. #Regelion ist ein Kofferwort aus Regeln und Religion.
Der Weg mit Jesus bewahrt davor auf beiden Seiten (Gesetzlichkeit, Gesetzlosigkeit) vom Pferd zu fallen.
Gal 5,1 So steht nun fest in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasst euch nicht wieder in ein Joch der Knechtschaft spannen!
Mt 11, 28 Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. 29 Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. 30 Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.
@suchender_2-0 So, wie ich das Evangelium verstehe, hat die Errettung nichts mit Werken zu tun. Es gibt einige Bibelstellen, die sich mit der Thematik auseinandersetzen und darauf wurden dann mindestens ebenso viele theologische Ansätze draufgesetzt. Bei all dem muss man bedenken, dass der christliche Glaube über die Jahrhunderte immer mal wieder mehr oder weniger machtpolitisch missbraucht wurde. Viele Bibelstellen eigneten sich vorzüglich dazu, das Volk kleinzuhalten, ihnen Bürden aufzulegen, gesetzliche Interpretationen zu erstellen etc.
Ich würde immer versuchen, für zentrale Aussagen zunächst Worte Jesu heranzuziehen - also das, was wir in den Evangelien finden. In Bezug auf die Briefe sind viele in ganz bestimmte Situationen hineingeschrieben worden und können so auch nur auf vergleichbare Situationen Anwendung finden. Darüber hinaus gibt es Briefe, die die Christen der ersten Jahrhunderte kritisch betrachteten, weil sie schwierig einzuordnen waren, oft im Konflikt mit Worten Jesu standen und, da sie an keine konkrete Gemeinde gerichtet waren, von ihrer Herkunft und Intention etwas unklar waren. Diese katholischen Briefe (katholisch, weil an die Allgemeinheit gerichtet) bekamen größere Bedeutung, als man den gemeindlich organisierten Christen starrere Führungsstrukturen verpasste und eine Abtrennung einer Geistlichkeit erfolgte, die so schwer mit dem Konzept von Himmelreich vereinbar ist.
Das Christentum wurde unter Kaiser Konstantin Staatsreligion und hatte als solche bestimmte gesellschaftliche Aufgaben zu erfüllen. Augustinus rettete dieses Konzept durch die Zeit des Untergangs des römischen Reichs hindurch und seine Theologie war für das ganze Mittelalter bestimmend. Augustinus war durch eine asketisch lebende Sekte geprägt und ohne deren Lehren unmittelbar in seine Theologie einzubauen, ist sie doch durch den Geist dieser Sekte mitgeprägt.
Das nur, um zu verstehen, wie die Gesetzlichkeit und der Leistungsgedanke wieder in ein Konzept, eine Nachfolge Gottes und Jesu hineinkam, obwohl doch das Gesetz von seiner verdammenden Wirkung am Kreuz befreit wurde. Seit Golgatha haben Verurteilungen und Verdammungen aufgrund von Fehlleistungen keine christliche Grundlage mehr.
Das hat Konstantin und Augustinus nicht daran gehindert, das wieder einzubauen und Theologen späterer Jahre wie z. B. Calvin haben das wieder ausgegraben und zu bestimmenden Lehren gemacht. Bei Calvin kommt noch die Lehre der Prädestination hinzu, nach der von Anfang an klar ist, wer zu den Geretteten gehört und wer nicht. Es gibt Bibelstellen, die auf so einen Zusammenhang hinweisen, aber nun als Mensch auf der Grundlage des beobachteten Verhaltens und Ergehens von Menschen sich ein Urteil erlauben zu können, wer in welche Kategorie gehört, ist dann schon eine dreiste theologische Fehlleistung.
Leider sind viele Gemeinden in Deutschland von eben diesem Geist geprägt. Das hat zur Folge, das da strenge Gesetzlichkeit aufkommt und so ein Bau von Himmelreich, was die Liebe als zentrales Motiv und wichtigste Kraft haben sollte, unmöglich gemacht. So etwas kann dann ganz merkwürdige Folgen haben: Menschen fangen an, das Schauspiel des Superfrommen zu inszenieren. Keiner wagt mehr unordentlich zu sein. Das Haus, das Auto muss schon eine gewisse Größe haben und ist natürlich repräsentativ, da der materiell Gesegnete natürlich den Segen von Gott hat, weil er so ein vorbildlicher Mensch ist.
Als Konsequenz erhältst du eine Gesellschaft, die nach der Hackordnung im Hühnerhof organisiert ist. Keiner gönnt dem anderen - aber niemand würde das je zugeben. Lüge in Bezug auf soziale Stellung und Bedeutung wird akzeptiert, weil letztendlich jeder lügt. Du kommst hinein in eine Fassadenwelt, in der so ziemlich nichts echt ist. Wenn Du das Lügengebäude hinterfragst, bist Du ganz böse und schnell ausgeschlossen. Als Neuling muss Du in der Hackordnung ganz unten anfangen - auch wenn soziales Prestige auf der Grundlage von Vermögen und/oder Bildung oder besonderen beruflichen Erfolg (Manager ...) erlauben dürfte, die unteren Kasten zu überspringen.
Da solche Gemeinden ihren Maßstab für die Taxierung der Menschen braucht, ist es auch wichtig, biblische Gesetze einzuhalten (Feiertag heiligen, verlasst nicht die Gemeinschaft, Zehnten geben, sexuelle Reinheit - wobei biblische Forderungen weit übertroffen werden, ...). Jemand der die geforderte Leistung nicht erbringt, ist da schnell abserviert - und mein Eindruck ist der, dass man sich auch nicht zu schade ist, strauchelnden noch zu schubsen. Schließlich stehen die ja möglicherweise einem Aufstieg in die nächst höhere Kaste im Wege ...
Vielleicht habe ich meine Beschreibung etwas überpointiert - aber das, was ich beschrieben habe, kann dir als gemeindliche Realität in Deutschland begegnen. All das hat Traditionen, die mehr mit der Organisation von Macht in diesem Land zu tun haben, als mit der Nachfolge Christi. Man muss sich überlegen, ob man so ein Spiel mitspielen will.
In Matthäus 6 finden wir:
14 Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben. 15 Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben.
Das kommt direkt, nachdem Jesus das "Vater-unser" als Gebet gelehrt hat. In der Konsequenz lebt jeder, der so einer Gemeinschaft angehört, in der unmittelbaren Gefahr des Verlustes der Gnade Gottes und damit der Ewigkeit. Richtgeist tötet geistlich und so beseht für all die, die so großes Gewicht auf Gesetzlichkeit legen, die Gefahr, alles zu verlieren, was man doch grade durch solches Verhalten gewinnen wollte. Vielleicht hatte Calvin ja recht und wir können die geistlichen Looser erkennen ...
Nun weist Du, wie die Werksgerechtigkeit und die Gesetzlichkeit theologisch einzuordnen ist.
Als Christ bist Du frei von jeglicher verdammender Wirkung des Gesetzes. Und Du bist es ab dem Moment, wo Du Jesus Christus als Deinen Herrn angenommen hast. Jesus hat alles längst für Dich getan - am Kreuz rief er: Es ist vollbracht!
Joh 19,30 Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht. Und neigte das Haupt und verschied.
Das Vollbringen, von dem Jesus da sprach, ist eine sehr umfassende Sache. Niemand hat mehr auch nur den Hauch von Recht, Dich für irgendetwas, was Du getan oder nicht getan hast, zur Rechenschaft zu ziehen - zumindest, wenn es um geistlich Inhalt geht.
Das ist die Freiheit des Christenmenschen.
Das bedeutet nicht, dass Dir das Gesetz schnuppe sein kann. Es ist das noch immer Gottes Guide für gelingendes Leben. Das, was Du als Christ ohne jüdischen Kontext einhalten solltest, hat die Apostelversammlung formuliert:
Apg 15: 28 Denn es gefällt dem Heiligen Geist und uns, euch weiter keine Last aufzuerlegen als nur diese notwendigen Dinge: 29 dass ihr euch enthaltet vom Götzenopferfleisch und vom Blut und vom Erstickten und von Unzucht. Wenn ihr euch davor bewahrt, tut ihr recht. Lebt wohl!
Worauf da Bezug genommen wird, findet sich in den mosaischen Gesetzen wie z.B. 3 Mose 18. Das ist eine interessante Lektüre zur Unzucht. Nicht nur in Bezug auf ihre Definition, sondern auch in Bezug auf all das, was heute gerne so eingeordnet wird, dort aber nicht angesprochen ist.
Die Opfergesetze sind ja durch das Opfer Christi eh erfüllt. Alle anderen Gesetze kann man nur wärmstens als heilsame Ausrichtung des Lebens ans Herz legen und aus diesem Grund auch studieren und sich damit beschäftigen - aber nicht mehr mit der drohenden Rute der Verdamnis im Gericht, sondern aus Achtung und Liebe zum Herrn und auch zu sich selbst - denn das Ziel all dieser Gesetze ist doch, uns unnötige Schwierigkeiten zu ersparen.
Was das Tun von Werken angeht, so hat Jesus ja in der Bergpredigt einige Dinge angesprochen. Wenn wir Jesu Wunsch kennen, können wir auch so handeln. Mach was Du machst aus reiner Freude und nicht, weil Du Dich gezwungen fühlst, denn so würdest Du jegliches Gute, was Dein Werk haben könnte, an der Wurzel zerstört. Du wirst, wenn Du es einfach mal versuchst, erfahren, wie die Freude es zu tun ein Lohn ist, wie ihn die Welt sonst nicht kennt. Es kann auch sein, dass der Heilige Geist Dich triggert, etwas zu tun. Dann prüfe, ob das im Sinne des Geistes Gottes ist, den Du in der Bibel kennengelernt hast - sonst noch mal nachfragen oder auch Geschwister im Glauben fragen. Als Christ hast Du Jesus in Dir drin. Du bist seine Augen, seine Ohren, sein Mund, seine Hände, seine Füße. Und da kann es dann sein, dass Jesus Dich auch so benutzen möchte - z.B. in einer Notlage, von der Jesus weiß, zu helfen oder jemanden in sein Leben hineinzusprechen. Das sind dann oft Kleinigkeiten, die aber von der Dimension weit über das hinausgehen, was viele Gemeinden so unter "Werke" verstehen. Und es ist das etwas, von dem nur Jesus und Du wissen und nicht die Herrschaften mit dem Richtgeist.
Noch ein kleiner Tipp, wenn Du von Menschen mit Richtgeist angegangen wirst:
Es kann sein, dass sie Recht haben - dann war ihr Einsatz richtig und dann nimm das an und versuch das Problem aus die Welt zu schaffen.
Es kann aber auch sein, dass Dir oft sogar dreiste Anklagen begegnen. Ich reagiere auf so etwas dann immer gar nicht gegenüber der Person, die die Anklage erhoben hat, sondern bringe es direkt vor Jesus. Hätte ich reagiert, hätte ich mich für etwas rechtfertigen müssen, was es gar nicht gibt. Auf jeden Fall hätte es Streit gegeben. Wenn Du das in Jesu Hände gibst, wirst Du erleben, wie er das Problem löst - und glaub mir: das ist oft total krass!
@suchender_2-0
Meine Meinung zu deiner Fragen ist diese die aus meiner Erfahrung im Leben kommt. Als Mensch haben wir die Werkzeuge (ich nenne sie so und meine damit die Liebe, die Ehrlichkeit, die Wahrheit, die Freiheit, der Glaube und etliche andere gute Eigenschaften) bei unserer Geburt erhalten. Mit dieser könnte man wenn man im Leben sie gut einsetzt, gut leben. Damit das auch geschieht haben wir zu diesen guten Eigenschaften auch ein Kontrollorgan erhalten der uns kontrolliert ob wir unsere guten Eigenschaften während unseres Lebens einsetzen. Das ist unser Gewissen.
Zusätzlich zu dieser Realen Funktion des menschlichen Körpers - im geistigen Bereich - und um das geht es in deiner Fragen, haben wir verschiedene Hilfswerke (wir Christen haben wir die Heilige Schrift, das Leben von den Heiligen, die Kirchen u.v.a.) in Schrift und Realität erhalten, die uns helfen könnten auf den richtigen Lebensweg zu bleiben. Die könnten wir in Anspruch nehmen, ist aber kein Zwang. Wenn wir in einem Land leben würden wo die Hilfswerke nicht gibt, können wir sie auch nicht in Anspruch nehmen. Das ist kein Nachteil für uns denn sie sind sowieso in unserem Hirn festgespeichert. Wichtig ist dass wir sie benützen.
Die Angst wie du sie richtig erwähnst, ist nicht unter den guten Eigenschaften des Menschen die er von Geburt erhalten hat, sondern ist etwas fremdes der sein innerliche Welt zerstören will. Wer dem anderem Angst machen will, will Ihm nicht gutes tun. So ist die Angst entstanden. Ein Werk von diesen Menschen die die anderen beherrschen wollen. Leider ist die Kirche auch keine Ausnahme gewesen. Leider überall auf der Ganzen Welt. Warum ist es so? Weil der Glaube an Gott, ein Instrument in den Händen von Menschen geworden ist, die das Ziel haben diese Menschen die nach Gott suchen, zu beherrschen. So sind die unzähligen Religionen entstanden alle Werke des Menschen.
Wie du es auch richtig erwähnt hast, sind die Glaubensgewohnheiten unter der gleichen Christen unterschiedlich. Und dieses stimme ich zu, weil jeder den Glauben an Gott anders empfindet.
Auch über die Rettung der Seele spricht man gern als wenn man Hellseher oder besser Gott wäre und den anderen entsprechendes vorschlägt. Die Rettung liegt nur in den Gotteshänden.
Viele sind stolz dass sie die Bibel auswendig kennen. Wenn man so viele Kenntnisse durch das Studium der Bibel erhält sollte man in der Lage sein sie auch in der Tat umzusetzen. Fragen wir die Bibelkenner tuen sie das? Meine Mutter hat die Bibel nicht gelesen, war sie aber eine gute Christin. Sie sagte dass Jesus sie besucht hat und bei Ihr sich bedankt hat, weil sie IHM zum trinken gegeben hat.
@suchender_2-0
Was denkt ihr darüber?
Ich denke "darüber", dass es hilfreicher und zielführender wäre, sich mit genau demjenigen auseinanderzusetzen, bei dem du das exakt so erlebst und genau diese Person dann zu befragen. 🙂
