Wohnort Gottes
Ich habe gerade einen Beitrag über Multiversen gesehen, in dem auch ein Zusammenhang dieser Theorie mit den Vorstellungen der (christlichen) Religion angesprochen wurde. Das möchte ich jetzt aber nicht thematisieren, weil es mir einfach zu schwer ist.
Aber es hat mich an eine Frage erinnert, die ich schon seit Jahren immer wieder mal habe: Wo lebt Gott?
Eine solche Frage stellt sich nur, wenn man davon ausgeht, dass sein Sein auch dem entspricht, wie er in der Bibel beschrieben wird: mit einer Reihe körperlicher und geistig-seelischer Eigenarten, die genau denen von Menschen entsprechen. Dann müsste er auch einen Wohnort haben, irgendwo außerhalb unseres Universums.
Geht man aber davon aus, dass er „irgendwie“ anders ist, besteht dazu keine Notwendigkeit. Dann wäre aber auch die Frage nach seinem Wohnort ohne Sinn und seine biblischen Beschreibungen höchst zweifelhaft.
Das ist eine gute Frage.
Da wir uns weder Gott noch Ewigkeit etc. vollständig oder auch nur im Ansatz richtig vorstellen können, plädiere ich schon seit langem dafür, die dafür vorhandenen biblischen Bilder zu erhalten und z.B. in Predigten nicht „wegzurationalisieren“. (Darüber hinaus darf man neue „Bilder“, die der Verständlichkeit dienen, ergänzend hinzunehmen.)
Ein wichtiges biblisches Bild ist das eines riesigen Thronsaales, in dem Gott thront und um ihn herum viele Engel/ Engelschöre. Die Orthodoxe Kirche spricht (wie auch die Katholische) hier von Heiliger Liturgie und sieht ihre gottesdienstliche Aufgabe darin, diese himmlische Liturgie zu vergenwärtigen und uns so zu zeigen „wo Gott ist“ bzw. „wie es bei Gott“ sein wird und heute schon ist.
Gottes Offenbarung ist allerdings geprägt von einer klaren zeitlichen Abfolge und Ursache-Wirkungs Zusammenhängen.
Offenbarung würde wenig Sinn machen, wenn sie nicht verstanden werden kann, dazu dienen Analogien oder Bekanntes. Ich würde sogar noch weiter gehen: die eigentliche christliche Offenbarung, Jesus Christus, ist nicht nur geprägt von zeitlichen Abfolgen, sondern agiert als direktes geschichtliches Subjekt innerhalb der Schöpfung.
Für ein Wesen, das "außerhalb von Zeit und Raum" steht, also außerhalb von unserer Welt und dieser zeitlichen Abfolge, ergäbe eine solche Offenbarung wenig Sinn. Zumal Gott innerhalb von Zeit und Raum handelt und nicht außerhalb davon.
Außerhalb von Zeit und Raum kann sich Gott nicht offenbaren, weil außerhalb von Zeit und Raum nichts offenbar werden kann. Offenbarung geschieht in der Geschichte durch Jesus Christus.
Deswegen:
....können wir im Grunde keine Aussagen über Gott machen, wenn wir sie nicht aus einer Offenbarung erhalten.
Dann wäre aber auch die Frage nach seinem Wohnort ohne Sinn und seine biblischen Beschreibungen höchst zweifelhaft.
Ich gehe davon aus, dass "alles" irgendwie a n d e r s ist und dennoch alle (auch die der Bibel) Erfahrungen und Beschreibungen ihre Berechtigungen haben. Es darf uns Annäherung sein.