Ich mache mir gerade intensive Gedanken über die Natur Gottes, die Rolle der Menschheit und unsere Erlösung. Dabei bin ich auf eine These gestoßen, die ich gerne mit euch teilen und zur Diskussion stellen möchte – sie ist vielleicht ein bisschen unkonventionell, aber ich glaube, sie wirft spannende Fragen auf.
Meine Idee dreht sich um die Trinität (Vater, Sohn, Geist) und das Konzept des "Leibes Christi". Könnte es sein, dass Gott sich "multiplizieren" wollte, aber nicht, indem er eine vierte göttliche Person schafft? Sondern vielmehr, indem er einen "Leib" erschafft – also uns, die Menschheit – und diesem seinen Odem, seinen Geist, einhaucht?
Wenn ja, dann wäre dieser "Leib" ja ursprünglich von Gott gewollt und belebt worden. Doch dann kam die Sünde, die diesen Leib zersplitterte. Wir sehen die Folgen: Trennung, Leid, Individualismus, Bruchstücke und damit eine Welt, die weit entfernt ist von Gottes ursprünglicher Absicht.
Aber hier kommt die Hoffnung ins Spiel: Durch die Gnade und das Erlösungswerk Jesu Christi auf Erden wird dieser zersplitterte "Leib" nun wieder geheilt, geeint und geheiligt. Das würde erklären, warum jeder Einzelne von uns wichtig ist, aber eben auch nur ein Teil eines größeren Ganzen.
Und jetzt zum Kern meiner Überlegung: Wenn dieser Prozess der Heiligung durch Christus vollendet ist, und der "Leib" rein erlöst ist – könnte dann nicht dieser geheiligte Leib die "Einheit zu viert" herstellen? Nicht als vierte göttliche Person neben Vater, Sohn und Geist, sondern als die vollendete Schöpfung, die in perfekter, ewiger Gemeinschaft mit der Trinität steht?
Das würde auch eine Antwort darauf bieten, warum viele Menschen, auch vor Christus, sterben mussten, ohne dass wir ihre explizite Erlösung klar sehen. Oder warum unschuldige Kinder leiden und sterben. Wenn die Menschheit als Ganzes – als dieser "Leib" – geläutert wird, dann würde alles, was nicht dazu gehört, was nicht erlöst, nicht geheiligt werden kann (unabhängig von individueller Schuld), letztlich vergehen. Also nicht das Unschuldige (wie Kinder) oder Unwissende. Und alles erkannte, geheiligte und in Gott verwurzelte bleibt bestehen – als der vollendete Leib Christi - also "alle" im Sinne von 1. Tim 2 als gesamter (geheiligter) Leib.
Was haltet ihr von dieser Perspektive? Seht ihr darin einen neuen Ansatz, um über Erlösung, Sünde und Gottes Plan nachzudenken? Oder gibt es theologische Fallstricke, die ich (was gut möglich ist!) übersehe?
Ich freue mich auf eure Gedanken!
Meine Idee dreht sich um die Trinität (Vater, Sohn, Geist) und das Konzept des "Leibes Christi". Könnte es sein, dass Gott sich "multiplizieren" wollte, aber nicht, indem er eine vierte göttliche Person schafft? Sondern vielmehr, indem er einen "Leib" erschafft – also uns, die Menschheit – und diesem seinen Odem, seinen Geist, einhaucht?
Sehe ich nicht so.
zum Bilde Gottes schuf er den Menschen... das hebräische Wort kann auch mit Repräsentant übersetzt werden. Dadurch wird ein Geschöpf aber nicht Gott.
Leib Christi ist kein unabhängiger Leib als vierte Entität, sondern besteht aus vielen Repräsentanten, in denen Christus sein Wirken durch den Heiligen Geist weiter ausführen möchte seit er nicht mehr eigenleiblich unter uns weilt. Wie Paulus sagt: Das Geheimnis ist Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit. - und - ihr seid ein Tempel des Heiligen Geistes, der in euch wohnt.
Gott wollte mit dem Menschen Gemeinschaft haben. Diese Gemeinschaft wurde aufgrund der Sünde beschädigt. Und im Himmel wird diese Gemeinschaft wieder vorhanden sein.
Was du da drum rum gebastelt hast, scheint mir etwas redundant bzw. unnötig zu sein. Oder ich verstehe nicht, was du meinst.
Lieber Alexander,
Wenn man die Trinität nicht als drei getrennte, abstrakte Entitäten betrachtet, sondern als eine untrennbare Einheit die aus dem Urquell der Liebe entstammt dann spielt die Heiligung des Körpers keine Rolle mehr, denn die Liebe beinhaltet alles.
Bildlich als Einheit dargestellt nehme ich z.B. mal die Sonne (als Vater oder Liebe), die ausgehenden Sonnenstrahlen (als Sohn oder Weisheit) und die daraus resultierende Wirkung (als Wille oder Heiliger Geist). Wer könnte hier den Sonnenstrahl, oder die davon ausgehende Wirkung nicht der Sonne oder Liebe zusprechen? Sie sind also Alle Teil der Quelle und somit eins.
Bezieht man die Trinität nun auf den Menschen, der bekanntlich aus Geist, Seele und Körper besteht, so sollte das Ziel von uns Menschen sein, unseren Körper der Seele anheim zu stellen und die Seele immer mehr in der Liebe Jesu zu vergeistigen. Dann ist in der Endkonsequenz der Körper in dieser Trinität vergeistigt, der Urquelle zurückgeführt und somit mit der Liebe eins und es braucht dann keine abstrakte Einheit zu viert, denn die Liebe beinhaltet alles.
Ergänzung: Am Wochenende konnte ich mit einem Neurowissenschaftler unterhalten. Ein bereichender Diskurs, den ich u.a. auch hier schon verarbeitet habe - aber darum geht es gerade nicht. Eine Aussage von ihm stimmte mich nachdenklich, gerade weil sie aus dem Mund eines nicht-religiösen Forscher (wie er sich bezeichnete) stammte bzw. die Ableitungen daraus mich neugierg machten: Wenn der Mensch sich nicht vervielfältig bzw. wächst, ist er in gewisser Hinsicht tot, wenn er wächst aber der Wachstum nicht der Gesamtheit zu Gute kommt, dann ist er wie eine Raumforderung, wie ein Tumor der Gesellschaft (Organismus), die sich von ihr ernährt aber sie nicht bereichert. Der Organismus wird daran zugrunde gehen oder ihn bekämpfen. - Auch wenn der Bezug zum "One Body Problem" nicht gleich auf der Hand liegt: Ist es nicht auch so im Leib Christi? Wenn wir nicht wachsen, sind wir gewissermaßen "tot" und wenn wir nicht für die Gemeinschaft wachsen, sind wir nicht wirklich Teil der Gemeinschaft, sondern wie ein Fremdkörper.
@thow42 Ich Vergleiche gerne mit dem Meer. Gott ist das Meer und wir sind Schwämme, die das Meer in sich aufnehmen. Ohne das Meer wären wir vertrocknet Material, mit Meer sind wir lebendig.