Reden in Zungen

Hi,

danke für den Versuch.
Für mich könntest Du das alles drumherum weglassen, denn ich schrieb von mir, wenn ich nicht irre. Da ist "was die anderen aus deiner Sicht alles falsch machen" irrelevant für mein Verstehen von Lenas Worten.

Lieben Gruß

Veröffentlicht von: @karibu20

Das "nur Jesus Christus" wird doch hier von Manchen ergänzt mit "und die Zungenrede muss auch jeder können der Jesus Christus (den Heiligen Geist) hat".

Lebendiger ist es sehr wichtig, dass möglichst alle in Sprachen beten können. Da geht er mit Paulus konform, der dies wünschte.

Ich habe mal gesucht, welche Anhaltspunkte es dazu gibt in der Bibel. Apg 2, Apg 9 mit Fragezeichen, Apg 10, Apg 19 berichten über einen längeren Zeitraum, dass die Sprachenrede als Zeichen bewertet wurde.

Da ist zuerst Pfingsten. Dem Text nach ist davon auszugehen, dass die Jünger alle in Sprachen Gott lobten. Apg 2,4
Feuerzungen werden später nicht mehr erwähnt, aber Sprachenrede.

Bei der Wassertaufe und Übertauchung mit dem Heiligen Geist der 3000 frisch Bekehrten von Pfingsten, ist als Zeichen keine Sprachenrede erwähnt.

Paulus Umkehr und Erfüllung mit dem Heiligen Geist: Apg 9,12-18
Paulus empfing die Erfüllung mit dem Heiligen Geistes durch Handauflegung und Gebet des Ananias. Es steht dort nicht wörtlich, dass Paulus als Zeichen der Erfüllung die Sprachenrede praktizierte, so dass Ananias sicher sein konnte, dass Paulus die Erfüllung mit dem Heiligen Geist empfangen hatte. Man kann davon ausgehen, muss es aber nicht zwingend. Die Kraft des Heiligen Geistes wird aber anhand des wieder Sehendwerdens bestätigt. Paulus bezeugt selbst später den Korinthern, dass er die Sprachenrede reichlich praktizierte. 1. Kor 14, 18

Petrus und Kornelius: Apg 10,44-48
Apg 10,45 Petrus und seine jüdischen Begleiter erkennen die Übertauchung mit dem Heiligen Geist bei Kornelius und allen Hörern der Predigt, die glaubten.
Apg 10,46 als Zeichen wird die Sprachenrede genannt und Petrus bezeugt: sie haben dasselbe wie wir.
Und er befahl, sie zu taufen.

Paulus trifft in Ephesus auf die Johannesjünger. Sie sind weder in den Namen Jesus getauft (Kreuz und Auferstehung) noch haben sie vom Heiligen Geist gehört.
Sie lassen sich von Paulus taufen und danach erhalten sie auf Paulus Gebet unter Handauflegung von Jesus die Gabe des Heiligen Geistes.
Und wieder ist die Sprachenrede als bestätigendes Zeichen genannt.
Apg 19, 4-6

Wieviele Jahre sind nun seit Pfingsten und danach der Umkehr von Paulus vergangen und die Sprachenrede wurde immer noch von Paulus als Zeichen für die erfolgte Taufe in den Heiligen Geist genannt? 20 bis 30 Jahre? Paulus war ja aufgrund seines Temperamentes und Streitens mit den Juden für einige Jahre beiseitegesetzt worden, bevor er in den apostolischen Reisedienst berufen wurde.

Lebendiger kann sich also durchaus auf eine schlüssige Interpretation aus der Schrift gründen.

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Wichtigkeit der Zeugenkraft (jetzt ohne den Schwerpunkt auf die Sprachenrede zu legen)
Apg 8, 14-17 nicht nur Jesus (Apg 1,8) sondern auch den Aposteln in Jerusalem war die Kraftausrüstung durch den Heiligen Geist für die Glaubenden in Samaria wichtig, und zwar so wichtig, dass sie Petrus und Johannes nach Samaria beorderten, damit die Gläubigen dort die Kraftausrüstung zum Nutzen empfingen.

Apg 8,35-40 eine ganz erstaunliche Geschichte...

der Heilige Geist war sehr kraftvoll dort anwesend.
Der Kämmerer nimmt das Evangelium an und Jesus als seinen HErrn.
Philippus taufte den Kämmerer... und obwohl wir nicht buchstäblich von der Übertauchung durch den Heiligen Geist lesen, kann man anhand des Ausdruckes "er zog fröhlich seine Straße" davon ausgehen, dass er diese Übertauchung empfangen hatte... denn die Frucht des Heiligen Geistes ist erkennbar: Liebe zu Jesus... er ist gehorsam und lässt sich taufen.... er hat Frieden, obwohl Philippus plötzlich verschwunden ist... und er hat Freude.... und evangelistische Kraft gemäß der Verheißung Jesu.