An dem letzten Gemeindeabend wurde Diskutiert, ob man den teuren deutschen Spargel oder den billigen ägyptischen kaufen soll oder den spanischen oder griechischen, der dazwischen liegt. In jedem Fall würde man die Bauern und Landarbeiter schädigen, bei denen man nicht kauft. Kauft man den billigen (2,99/kg) ägyptischen nicht, verelenden die dortigen Arbeiter und Bauern noch mehr und es kommen in ein paar Monaten noch mehr Flüchtlinge nach Europa, aber man macht macht dem deutschen Spargelbauer und den polnischen Feldarbeitern eine Freude (für 9,99/kg).
Egal, wofür man sich entscheidet, man schadet immer jemandem.
Das ganze Thema fand sich dann in der Schublade "Schuld des Menschen" wieder und der Frage, wie man da raus kommt. Das vorläufige Ergebnis: Gar nicht, weil schuldig sein offenbar konstitutiv für den Menschen ist. Nicht wegen irgendeines moralischen Defektes - um Moral ging es überhaupt nicht -, sondern weil sich der Mensch - zunächst von Natur aus, dann aber auch mit hochrangigem eigenem Dazutun -, sozusagen strukturmäßig (z.B. Globalisierung) in dem Dilemma befindet, in jedem Fall eine falsche Entscheidung zu treffen.
Da war dann natürlich auch wieder Drewermann fällig, der so schaurig-schön beschrieben hat, wie sich der Mensch ohne Gott aus allen möglichen Übeln befreit hat, nur um genau durch diese Befreiung in ein neues Übel zu fallen, das noch schlimmer ist wie das, aus dem er grade entronnen ist.
Meine Frage an dem Punkt ist nur: Wie würde es aussehen, wenn der Mensch das nicht ohne, sondern mit Gott machen würde? Aber die Frage habe ich hier schon mal gestellt und nicht wirklich eine Antwort bekommen.
Von da aus ist dann natürlich die Frage - die wir aber nicht mehr aufgreifen konnten -, was ist dann überhaupt Schuld und inwiefern muss die dann vergeben werden?
@queequeg Lösungsvorschlag:
wenn jeder seinem Einkommen gemäß einkauft, also die billigen ägyptischen Spargel von den finanziell Schwächeren gekauft werden und die teuren deutschen von den Leuten mit höherem Einkommen, dann wäre (zumindest in bescheidenem Rahmen) so eine Art Gerechtigkeit geschaffen. Jeder erhält, was er sich leisten kann und jeder Erzeuger kann liefern, was seine Kunden benötigen.
Ob allerdings die polnischen Spargelstecher fair bezahlt und behandelt werden und ob die ägyptischen (oder peruanischen) Spargel unter ökologischen Gesichtspunkten empfehlenswert sind - das ist eine andere Sache...
In der Tat. Ich trage überwiegend Hemden, die schon bis zu 20 Jahre alt sind. Waren damals etwas teurer, aber haben bislang so gehalten.
Geht mir ganz ähnlich. Und zwar nicht nur mit den Hemden, sondern besonders mit Schuhen.
Seit ich mich auf dem Weg in den Ruhestand befinde und nicht mehr so intensive Kontakte zu Auftraggebern habe, frage ich mich manchmal, ob mich meine Business-Hemden, Anzügen, Sakkos usw... vielleicht sogar überdauern werden, von den Krawatten ganz zu schweigen....
Das ist ein interessantes Thema.
Es zieht sich ja in viele Bereiche. Schokolade, Kleidung usw.
Avocado wurde ja in den letzten Jahren immer beliebter - wenn man dann aber von z.B. Chile liest was es für die Menschen bedeutet an Wasserknappheit.
Chasewkerne genauso - aber wenn man die Erntehelfer sieht die sich nicht immer vor dem ätzenden Öl das beim Öffnen austritt schützen können - fragt man sich schon ob das sein muss.
So kann man vieles weiterzählen - man denke nur an die vielen Kleidunsstücke mit Pailetten gerade auch für Kinder - oft in Kinderarbeit angebracht.
So könnte man es lange weitererzählen.
Keine Schuld da bewußt oder unbewußt auf sich zu laden ist schwer möglich.
Die Menschheit wächst ja und irgendwann werden auch die Güter immer knapper werden. Aber wenn wir sparsamer oder bewußter leben würden - dann würde es länger dauern bis es zu dieser Knappheit einmal kommen wird.
Gerade was Kleidung anbetrifft ist es oft ein großer Dschungel was ist faire Kleidung - dann der Verbrauch von Wasser für Baumwolle ist ja sehr hoch. Da bietet es sich an Second Hand zu kaufen und zumindest den Wasserverbrauch dadurch zu schonen bzw. Kleidung wieder zu flicken oder aus kaputten Kleidungsstücken neues gestalten.
Aber was sollen dann die Leute machen, die bislang nur in den Billig-Läden kaufen (können).
Lösungsvorschlag: faire Preise nicht nur im internationalen Handel, sondern faire Löhne auch bei uns.
