Hallo zusammen,
der Glaube kommt aus der Predigt, sagt Paulus und das Predigen aus dem Wort Gottes. Rö 10,17 Aber ist das in der Realität nicht auch so, daß der Glaube durch Erfahrungen geprägt wird, die wir machen ? Es ist natürlich eine Frage, ob das berechtigt ist. Da habe ich einige Beiträge gelesen, wo die Meinungen da auseinandergehen.
Im weiteren wird doch unser Glaube und Gottesverständnis auch von der Gemeinde geprägt, in die wir gehen. Da es sich hier um ein überkonfessionelles Forum handelt, wo jeder mitmachen kann, wird man schnell mitbekommen, was es da für Glaubensrichtungen gibt, die auch manchmal aneinandergeraten, weil der Zugang zum Glauben so unterschiedlich ist. Es gibt auch unterschiedliche Dogmatik und Lehre, die das Denken über Gott und das Glaubensleben ganz unterschiedlich ausfallen lassen.
Verlieren wir nicht den Boden unter den Füßen, wenn wir uns vom Wort Gottes abwenden und mehr auf das Erlebnis mit Gott aus sind ?
@zoro der Glaube kommt aus der Predigt, sagt Paulus und das Predigen aus dem Wort Gottes. Rö 10,17 Aber ist das in der Realität nicht auch so, daß der Glaube durch Erfahrungen geprägt wird, die wir machen ?
Falsche Dichotomie. Wer sich bepredigen läßt, macht auch eine Erfahrung.
Im weiteren wird doch unser Glaube und Gottesverständnis auch von der Gemeinde geprägt, in die wir gehen.
Umgekehrt: Die Menschen suchen sich heutzutage die Gemeinden so aus, dass sie zu ihren eigenen Vorstellungen passen.
Es geht doch keiner in eine Gemeinde, die unsympathisch ist und seltsame Dinge lehrt, weil sich jemand sagt: "Na ja, die Gemeinde gefällt mir zwar nicht, und was sie predigen halte ich für falsch und total daneben... aber wenn Gott das so will, dann muss ich da eben durch und mein Gottesverständnis ändern!"
Früher war das noch anders, da hatten viele Leute keine Wahl und mussten in die Kirche am Ort... und wer da aufmuckte oder kritisierte bekam schnell Ärger.
Aber ob das dem "wahren" Glauben zuträglich war...?
Hej, "der Glaube" - hier dürfen wir nachfragen, was mit diesem "Glauben" gemeint ist. (Mal vom Hinweis von Jack-Black abgesehen) Dieser "Glaube" meint die Erkenntnis Gottes, meint nach meinem Dafürhalten genau das, was wir uns nicht erarbeiten können. Und alle biblischen Begrifflichkeiten sind Beziehungsbegriffe, das dürfen wir immer im Hinterkopf behalten. Das ist nicht ganz unwichtig.
Ich selbst kam - auch wenn "spätbekehrt" - nicht so ganz von Null zu Gott, auch wenn die Geschichte oft danach klingt. Dem ging vorneweg, dass mir jemand begegnete, der mir von seinem Gott erzählte. Auch stellte ich Fragen und begann, für mich durchleuchten zu wollen, was es damit auf sich hat. 🙂 So zog mich der Vater (vgl. Joh 6,44: Nur die können zu mir kommen, die der Vater, der mich gesandt hat, zu mir führt. Und ich werde alle, die zu mir kommen, am letzten Tag vom Tod auferwecken.). - Und auch wenn ich sage, ich habe Gott nie kennenlernen wollen, ich habe alle Gläubigen (egal, an welchen Gott) für absolute Trottel gehalten und nicht lebensfähig, sah auf sie herab, und auch wenn ich sage, ich habe Gott nie gekannt - der Glaube kam aus der Predigt, nämlich aus den Erzählungen desjenigen, der mir von seinem Gott erzählt hatte (hier merken wir, wie wichtig es ist, anderen zu berichten).
Der Glaube kommt aus der Predigt. "Predigt" ist (somit) nicht begrenzt auf die Rede, die von Kanzeln herab oder von einer Bühne herab gehalten wird. Der Predigtbegriff (auch ein Beziehungsbegriff) beinhaltet jede Rede über Gott, jedes Zeugnis; denn es ist Gottes Wort, das nie leer zu ihm zurückkehrt (vgl. Jes. 55,11).
Verlieren wir nicht den Boden unter den Füßen, wenn wir uns vom Wort Gottes abwenden und mehr auf das Erlebnis mit Gott aus sind ?
Hier sage ich gemäß der Kürze der Frage auch in Kürze: Ja, (ist) möglich. (Muss nicht, aber kann.)
Ich kann, wie jeder andere, Gott eben auch erfahren - auf verschiedenen Wegen: ich kann ihn sowohl in der Schrift finden und ihm durch die Schrift näherkommen, ich kann neben der Schriftlese auch über das persönliche Gespräch ihm näherkommen, auch über das im Psalm 63,7 so schön betitelte "(Tag und Nacht) Nachsinnen über Gott", das im Grunde auch irgendwie ja eine Art Gespräch ist mit Gott.
Ich selbst habe Gott erfahren, noch bevor ich mich in die Schrift vertiefte und irgendwas las mit dem Ziel, Gott näher kennenzulernen. Ich habe Gott kennengelernt, weil ich seine "Notrufnummer" wählte (Psalm 50,15) und Gott mir antwortete, indem er sich zu erkennen gab und mich in seinen guten Weinstock einpflanzte. Er nahm sofort alle Finsternis von mir, beantwortete jede offene Frage in mir und auch die, die ich noch gar nicht gestellt hatte, gab mir seinen den Verstand übersteigenden Frieden (vgl. Phil. 4,7), der alles ausfüllte bis in die letzte Ritze oder Kammer meiner selbst. Ich konnte es erleben, fühlen, erfahren, auch wenn ich mit meinen natürlichen Augen und Ohren dasselbe sah und dasselbe hörte - ich war jemand anderer, von jetzt auf nachher - durch diesen lebendigen Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat und mit jedem Einzelnen von uns Gemeinschaft haben möchte und will, dass jeder zur Erkenntnis der Wahrheit gelangt.
Es ist weniger wichtig, den anderen auseinanderzunehmen. Es ist viel wichtiger und noch dazu erbaulicher und zielführender, Gott und seinem Frieden nachzujagen und zu schauen, was mir selbst immer wieder mal dabei noch im Weg stehen kann.
Segen! (Sorry für die Länge, ich komm halt immer wieder ins Schwärmen von diesem Gott) 🙂
Verlieren wir nicht den Boden unter den Füßen, wenn wir uns vom Wort Gottes abwenden und mehr auf das Erlebnis mit Gott aus sind ?
Ich verstehe nicht, warum du das eine gegen das andere ausspielen möchtest.
Beides ist wichtig. Eine Lehre ohne diese zu erfahren ist Tod. Eine Erfahrung ohne diese in Worte zu fassen, kann nicht weiter gegeben werden.
Ich würde gerne mal die Frage stellen, worin die Motivation besteht, in der Schrift zu forschen? Was wollen Leute, die das sola scriptura propagieren, damit erreichen?
