Eine Sache hat mich immer wieder über Jahre beschäftigt, nämlich der Umgang mit Judas, der ja als der Erzverräter gilt, einer unverzeihlichen Sünde schuldig, mit einer speziellen Einzelzelle in der Hölle... aber war das, was er getan hat, denn wirklich so schlimm...?
Ganz provokativ könnte man sagen: Ohne Judas Verrat hätte es keine Erlösung gegeben, die Menschheit wäre weiterhin verdammt... sollte man da also nicht eher dankbar sein...?
Denn Jesus war ja bereits klar, dass er sterben würde... er hätte sich, wäre er weiterhin nicht erkannt worden, vermutlich nicht aus Jersusalem geschlichen, um seinem Schicksal zu entgehen. Er hätte sich vermutlich am nächsten Tag selbst dem Gericht gestellt, weil er ja bereit war, sein Schicksal zu erfüllen. Was schadet es dann also, wenn Judas mal schnell noch die Gelegenheit wahrnimmt, ein paar Silberstücke zu verdienen... wenn Jesus doch eh in den Fängen der Häscher landen wird...?
Sicher, moralisch ganz bestimmt nicht die feine Art. Andererseits, unter Berücksichtigung aller Umstände - war dies denn tatsächlich der schlimmste Verrat der Geschichte, also so verdorben, dass es quasi zum Synonym des Verrats wurde?
Es gibt ja auch andere Geschichten... dass Jesus etwa Judas selbst beauftragt hat, bis hin zur Behauptung, in Wahrheit sei sogar Judas für ihn ans Kreuz gegangen... allerdings ohne Belege, und daher nichts als Spekulation.
Dennoch - dass Jesus vor Gericht gestellt werden musste war Teil des Plans, und das ist aus christlicher Sicht nicht zu bestreiten.
Und Judas wusste ja auch, dass Jesus hier sein Schicksal erwartete - warum also ist sein Handeln als so verwerflich dargestellt worden? Gut, sich mal eben schnell bereichern zu wollen ist nicht gerade nett... aber ist das derartig schlimm, dass es als die verdammenswerteste Tat überhaupt dargestellt werden muss, wo es doch letztlich zur Erlösung führte...?
Da ist mir die Begründung nicht ganz klar... wie seht ihr das...?
@lucan-7 In Scorseses "Die letzte Versuchung Christi" nötigt Jesus seinen Freund Judas, ihn zu "verraten". Den Film finde ich hinsichtlich des Themas sehr klug und habe dessen "Aussage" nicht wirklich was Substantielles hinzuzufügen.
Die Motivation von Judas wird in den Evangelien unterschiedlich wiedergegeben.
Im Matthäus-Evangelium hat er es für Geld getan. Im Lukas-Evangelium wurde er vom Satan ergriffen und hat daher das Geld angenommen. Das ist gerade für die Schuldfrage durchaus ein wichtiger Punkt. Im Matthäus zeigt Judas Reue und brachte das Geld zurück und erhängt sich. In den anderen Evangelien wird die Reue nicht erwähnt. Laut Apostelgeschichte starb er bei einem Unfall auf dem Acker, den er vom Geld gekauft hat. Sprich: Es gab damals verschiedene Mythen um Judas. Welche nun stimmt, ist für deine Frage aber durchaus ausschlaggebend.
Im Matthäus-Evangelium kann man eine Reue finden, und er bestraft sich selbst für sein Handeln. Reue könnte mit Vergebung einhergehen.
Im Lukas/Apostelgeschicht wurde er für sein Handeln durch den Unfall bestraft. Hier ist eine Vergebung nicht Vermutbar.
Ohne Judas Verrat hätte es keine Erlösung gegeben,
Naja, man kann bei allen Geschichten "Hätte, Wenn und Aber"-Fragen stellen können. Ebenso beliebig wie deine "bidirektionalen" Annahmen, könnte man sich alternative Geschichtsstränge ausdenken, die zum gleichen Ergebnis ohne Judas handeln geführt hätten.
Uns steht es gar nicht zu zu urteilen.
Hat Judas bereut? Ja. Sogar so sehr, dass er in den Suizid ging.
Vermutlich hat er den Druck nicht ausgehalten, denn Druck der Verfolgung, der bereits zu spüren war. Sein Glaube nicht genug um ihn zu stützen...
Und in der Folge ist auch Petrus gefallen.
Uns warnt auch die Schrift: Wer zu stehen glaubt sehe zu, dass er nicht falle...
Letzten Endes ging Jesus nicht wegen Judas Verrat ans Kreuz sondern unserer aller Sünden wegen.
Lasst uns Judas als warnendes Beispiel nehmen im Fallen nicht noch mehr Unsinn zu machen. Ich bin sicher: Jesus hätte ihm vergeben. Ob er es hat, ob Judas noch um Vergebung gebeten hat... das wissen wir nicht.
Mein Fazit aus dieser (und einigen anderen) Diskussion(en) hier ist, dass man in jede Geschichte viel reininterpretieren kann.
@lucan-7 Ich habe vor vielen Jahren ein Buch gelesen: "Judas,. der Freund ..." Da ging es um ein Bild in einer Kirche im französischen Burgund, wo Christus dargestellt wird, wie er Judas trägt (nach Hause trägt). Ich habe dieses Buch mit großem spirituellem Hweinn gelesen. Die Barmherzigkeit Gottes ist größer als unsere menschlichen Vorstellungen.
Ich tue mich mit de m Verlinken wegen meiner Spasti-Finger schwer. Vielleicht magst du es selbst googeln.
Um Gläubige zu beruhigen, dass es nicht an ihnen liegt, wenn andere nicht „zum Glauben finden“?
Darum geht es ganz gewiss nicht. Jeder Mensch entscheidet für sich selbst.
Es ist Gott, der Glauben schenkt und der Mensch, der das wahrnehmen kann, annimmt und darin seinen Weg (bewusst mit Gott - mal mehr, mal weniger) geht oder der das nicht realisiert und den Gott ebenso auf seinem Weg begleitet (ohne das Bewusstsein dafür). Wann sich wer für Gott und Seine Realität öffnet und wie viel er dabei erkennt, erahnt, welche Zuordnungen er trifft, das ist völlig individuell. Es sind nicht wir, die entscheiden und damit festhalten - ich hab es umrissen („bin erlöst“), also ist Gott „auf meiner Seite“.
Die Aussage mit der Entscheidung ist mir bekannt. Ich denke, Glaube ist einerseits komplexer, viel differenzierter und individueller (Herkunft, Prägung, Verständnis, Auseinandersetzung, Vertiefung, Neigung, …) und andererseits viel einfacher (ja/ nein | jetzt/ noch nicht/ nie). Für mich gilt: Ich sehe jeden Menschen von Gott geliebt und über dessen „Stand“ auf seinem Lebens- wie Glaubensweg habe ich nicht zu urteilen.