Bibellesen zweitrangig

@holger-f Eine Randbemerkung: Mir sträuben sich die Nackenhaare, wenn ich in christlichen Gottesdiensten miterlebe, wie die drei Hypostasen der Trinitätslehre offensichtlich als Personen im modernen Sinn verstanden werden und diese dann gleich noch (weil das eigene Verständnis damit notwendig in logische Widersprüche gerät und Verwirrung die Folge ist) als meines Eindrucks nach beliebig austauschbare Titulierungen Gottes in der Anbetung Verwendung finden. Wir sehen hier die reifen Früchte des Baumes eines theologisch entwickelten Trinitätskomplexes, dessen letzte Konsequenz sich in der Geschmacksrichtung eines unreflektierten (da sich ihre Praktikanten als bibelfeste Trinitarier verstehen), jedoch theologisch astreinen Monophysitismus zu erkennen gibt. Man kann sich vorstellen wie Kirchentheologen wie etwa Gregor der sog. Große sich im Grab vor Beunruhigung umdrehen würden. Ich will beschriebenes damit nicht verurteilen, das ist Gottes Aufgabe nicht meine, insofern kann ich auch nicht sagen ob diese Überzeugung vor Ihm bestehen kann - was mich u.a. umtreibt ist hingegen die verbleibende Frage wie es zu einer derartig offensichtlichen Verwirrung überhaupt kommen konnte und welche historische Fehler gemacht wurden: Unter diesem Aspekt und Eindrücken bin ich ausdrücklich nicht froh das benannte 'Packete' geschnürt worden sind und wie sie geschnürt wurden, weil offensichtlich das essentielle, das wichtigste - sein Kern der Angelegenheit: Nämlich die letztlich verbleibende Unerfasslichkeit Gottes und damit individuelle Notwendigkeit zur Erfahrung seines Wirkens im Zusammenhang mit hiermit erlebter Epiphanie als ursächliche Seinswirklichkeit 'im tiefsten Schoße' der Seele völlig aus dem seelsorgerischen Blick gerät. Menschen ohne jede Beziehung zu Gott bevölkern hingegen die Kirchen deren Herz dringend Heilung bräuchten. Anstatt Ihnen zu helfen, vermitteln die Kirchen der Christenheit stattdessen Elend und Trauma durch Negierung ihrer dogmatisch unterdrückten, wahren Natur und dahingehend geistigen Bedürftigkeit! Die Kirchenorganisationen kommen ihrem von Gott durch Jesus gegebenen, seelsorgerischen Auftrag zunehmend nicht mehr nach! Dies geschieht, weil das Christentum sich hinreißen ließ, das wesentliche jeder Religio mit dem nebensächlichen, dem äußerlichem Bekenntnis und Kult gleichzusetzen. Hierdurch droht das Christentum insgesamt von einer lebendigen Erfahrungsreligion, der immer dingend gebrauchten Arznei, dem Heilmittel zur Wiederherstellung unserer ganzen Existenz, auf einen zunehmend rein äußerlichen Bekenntniskult zu degenerieren. Nicht nur halten solche Kirchen den Gläubigen von einer lebendigen Beziehung zu Gott aktiv ab, sie verhindern diese sogar! Ein solches Christentum braucht niemand, deshalb wird es auch von den Menschen zunehmend hinausgeworfen und zertreten werden.

Ich - die nicht in die Kirche geht - hab das Gefühl, dass diese eher aufs Geldmachen mit Angst und Schrecken, aus ist. Und ... Wenn es nur den Kirchen vorbehalten sein sollte, "die Wahrheit zu kennen", warum sind dann Bibeln, Kommentare, Auslegungen etc. für die breite Masse zugänglich?

Ich halte nichts von "nur sie wissen die Wahrheit und ohne Bibellesen kannst du Gott nicht erfahren", weil er eben auch ohne diese beiden erfahrbar ist und sich zeigt.

@holger-f 

So what?

Ja, siehe z.B. nach in 2. Mose 20, 19

Zu allen Zeiten hat Gott durch Bevollmächtigte zu seinem Volk gesprochen. Diese autorisierten Personen verrichteten den Dienst im Tempel, lasen in den Synagogen die heiligen Texte und legten sie dort aus. Der Einzelne besaß nur in seltenen Ausnahmefällen eigene Schriften und war daher ganz auf Vermittlung angewiesen…

Klar. Aber kaufen oder abschreiben konnte man die Schriften wohl schon?

@samira-jessica 

Wieder eine gute Nachfrage!

Unsere Erfahrungen „sagen“ uns etwas. Unser Gewissen „sagt“ uns etwas. Das müsste ggf. ausreichen.

Wenn‘s nicht ausreicht, hat Gott Pro-pheten, Menschen, die für ihn (pro = im Namen von) sprechen (phēmí = sprechen).

Auch in der Gegenwart sendet uns Gott Propheten, wir müssen sie nur erkennen. Für mich sind das z.B. Oscar Romero, der seine Stimme gegen die Militärdiktatur in San Salvador erhob, und Dietrich Bonhoeffer, der den Nationalsozialismus durchschaute und zum Widerstand aufrief.

Ebenso gehört für mich Mutter Teresa dazu, deren Dienst an den Ärmsten in Kalkutta eine Anklage gegen die Gleichgültigkeit war, sowie Dorothy Day, die in frei gewählter Armut lebte und Kirche wie Gesellschaft an die Bergpredigt erinnerte.