Guten Morgen,
die Frage richtet sich an Christen, die mit einer römisch-katholischen Gemeinde verbunden sind.
Nutzt Ihr den Katechismus? Ist er für Euch hilfreich oder eher nicht? Wie seht Ihr den Aufbau, könnte er anders strukturiert sein? Was fehlt Euch?
Interessant wäre allerdings schon zu erfahren, welches Gebetspensum als ausreichend genug betrachtet wird,
Für mich wäre das nicht interessant. Interessant wäre für mich, ob Christen gegenwärtig und zukünftig überhaupt den Wert des Betens für sich erkennen können und verstehen, dass auch ihr Leben „Gebet“ ist…
In ähnlicher Weise würde dir auch der Papst antworten, würdest du ihn das fragen… 🤭🤭🤭
Genauso wenig wie du in deiner Konfession beten „sollst“ und dieses „notwendig“ wäre, genauso wenig „sollen“ Katholiken den Rosenkranz beten. Und „notwendig“ ist es natürlich auch nicht, das schrieb ich aber schon mehrfach und wird offensichtlich überlesen…
Dass Du hier völlig die katholische Rechtfertigungslehre von der Mitwirkung ignorierst, ist schon faszinierend.
Wenn ich am Heil mitwirke durch fromme Handlungen und Gebete, ist das etwas ganz anderes als wenn ich um mein Heil weiß und aus Dankbarkeit und der Gemeinschaft mit Gott wegen bete.
Mein sich selbst als Atheist verstehender Freund würde zu der ganzen Diskussion sagen:
Ach, spätestens wenn man ihm darlegt, wieso die katholische Rechtfertigungslehre Ablasshandel überhaupt erst möglich machte, wird er schon verstehen, wieso es relevant ist, auf den katholischen Ansatz der Mitwirkung am Heil, der mit der Gegenreformation nochmal bekräftigt wurde, hinzuweisen und ihm die frohe Botschaft entgegen zu stellen.
Immerhin wird doch beim Gericht einjeder nach seinen Werken beurteilt ?
Na klar, das ist eindeutiger biblischer Befund und nicht jedem Protestanten so geläufig, ich weiß 😉.
Allerdings muss ich dich ein wenig korrigieren: Du wirst AUCH nach deinen Werken beurteilt. Allerdings nicht dergestalt, wie du es vielleicht denkst und gerne behauptet wird.
Da es nur zwei Optionen gibt, nämlich „Himmel“ und „Hölle“ (von der Katholiken hoffen, sie bleibe leer und viele Protestanten zu wissen meinen, sie werde üppig gefüllt sein, vor allem von rosenkranzbetenden Katholiken und antichristlichen Päpsten 🤣) lässt sich schon logisch die Relevanz guter Werke für das endgültige und unumkehrbare Heil erschließen…
Um es an einem schulischen Beispiel zu illustrieren (wohlwissend, dass letztlich jeder Vergleich ein hinkender ist): Am Ende des Schuljahres wird zwar noch einmal fein säuberlich festgehalten, wer in welchem Fach welche „Leistung“ erbracht hat. Und ja, da gibt es z.T. sehr große Unterschiede. Die werden auch nicht „unter den Tisch gekehrt“, im Gegenteil! Aber letztlich geht es um die Versetzung und das ist immer der Regelfall.
niemand mit Glaubensgewissheit wissen
Erstens ist Papier geduldig, insbesondere wenn es von Theologen beschrieben wurde, und zweitens driften wir (jedenfalls nach meinem Geschmack) wieder einmal in dogmatische Spitzfindigkeiten ab…
Dass niemand in Glaubensdingen etwas „mit Gewissheit“ wissen kann, ist ein solcher Allgemeinplatz, dass mir meine Zeit zu schade wäre, solcherlei „Theologengedöns“ auch noch durch meine Beschäftigung damit aufzuwerten…
Wir hätten nämlich jetzt alle möglichen Dogmatiker miteinander zu vergleichen und abzuwägen, als wie „sicher“ sie denn das Heil nun dogmatischerseits einschätzen…
Erfahrungsgemäß landen diese „Heilsspezialisten“ immer wieder irgendwo zwischen Heils-Hoffnung, Heils-Gewissheit und absoluter Heils-Sicherheit. Ich finde das nicht sonderlich spannend…
katholische Rechtfertigungslehre
Über das Verständnis der Rechtfertigungslehre gibt es seit 1999 zwischen Katholiken und Protestanten einen abschließenden Konsens!
Da es einen solchen 500 Jahre lang nicht gab - im Gegenteil, diese Thematik führte immer wieder zu Missverständnissen -, und nach jahrzehntelangen Arbeiten hochspezialisierter Theologen beider Seiten erarbeitet wurde, lässt mich als unheilbaren Optimisten daran glauben, dass diese Frage dermaßen gründlich durchdacht und einer Lösung zugeführt wurde, dass ich es nicht als meine Lebensaufgabe ansehen muss, dieses begutachtete und für richtig befundene „Lösungspaket“ erneut aufzuschnüren mit der eigener Hybris eine ganz andere „Wahrheit“ zu Tage fördern zu müssen…
Soviel zum Grundsatz „immer in verständlichen Sätzen“ schreiben… 🙃
Und Du meinst, das wäre bei 'den Evangelikalen' als Gegenentwurf zum Katholizismus nicht möglich?
Das habe ich weder geschrieben noch würde ich es auch nur denken, wie sich wirklich leicht aus all meinen diesbezüglichen Beiträgen zum Thema erkennen lässt.
Außerdem würde ich den Evangelikalismus niemals als einen „Gegenentwurf“ bezeichnen. Es ist so wie beim Autofahren: Das Tanken von E5-Kraftstoff ist genauso zielführend wie das Tanken von E10-Kraftstoff. Jedenfalls bei meiner Karre…
So in etwa sehe ich das auch zwischen Katholizismus und Evangelikalismus. Der Katholizismus lernt von den Evangelikalen und hat z.B. in Argentinien gute Beziehungen zu ihnen.
Die sind sogar so gut, dass sich schon vor Jahren - 2006 - der damalige argentinische Erzbischof von Buenos Aires, Jorge Bergoglio (der spätere Papst Franzikus) im Luna-Park-Stadion von 20 evangelikalen und pfingstlerischen Pastoren hat segnen lassen…